Seite - 628 - in Arthur Schnitzler & Hermann Bahr - Briefwechsel, Aufzeichnungen, Dokumente 1891–1931

628 1962 undmeistenssindesFrauen,diedasWortderSelbstbegrenzungaus- sprechen. 780 Der weise sternenkundige Erasmus aus Schnitzlers »Hirtenflöte« heißtseineFrauDionysiawillkommen,alssieaustausendAbenteu- ernheimkehrt.»DuhastdeinLebengelebt,Dionysia.Reinerstehst du vor mir als alle jene andern, die im trüben Dunst ihrer Wünsche atmen. Du weißt, wer du bist...« Doch sie entgegnet: »Ich weiß, 785 wer ich bin? So wenig weiß ich’s, als da du mich entließest. In der Beschränkung,diedumirzuerstbereitet,undwoallesPflichtwurde, war mir versagt, mich zu finden. Im Grenzenlosen, wohin du mich sandtest, und wo alles Lockung war, mußte ich mich verlieren. Ich weißnicht,werichbin.EinWeiserdu?Undhastnichterkannt,daß 790 jedemmenschlichenDaseinnureinschmalerStrichgegönntist,sein Dasein zu erfüllen?« Das also war’s? Ist es nur darum gegangen? Auf der Spur des eigenen Ich ist der Mensch rund um die Welt gelaufen. »Wo ist Wahrheit?« fragt Bahr, als er, erschüttert die Unsicherheit des Ich 795 entdeckend,vomunrettbarenIchspricht.»AnStelledesConstanten undAbsolutentrittdasfließendewechselndeSpiegelbilddereigenen Einbildungskraft...Dawerdenwirerkennen,daßdasElementunse- resLebensnichtdieWahrheit ist,sonderndieIllusion...«–undsich zusammenfassend,wievoreinemMeervonUngewißheit,dasihnzu 800 überifluten droht: »Für mich gilt nicht, was wahr ist, sondern was ichbrauche!« Und doch kommt für ihn auch ein Tag, an dem ein Schauder ihn ergreift vor so viel Freiheit. Zu oft hat er sich seines Selbst entäu- ßert, und endlich steigt ein Sehnen auf – vielleicht ist’s heimliche 805 Erinnerung aus früher dumpfer Kindheit, da eine sanfte Hand die seinen zum Gebet faltete – ein dunkles Ahnen, das Schutz sucht, Maßwill,SicherheitundunumstößlicheInstanz.Endlicherkennter, daß Bei-sich-angelangt-sein auch schon Auf-sich-verzichten heißt, zugunsteneinesHöheren. 810 »Das Erhabene«, sagt er, »dem man sich nur dienend naht.« – Der Unband, der ruhelos sich Wandelnde, steht schließlich doch vor Endergebnissen; und ein Nietzsche-Wort hat ihm den Star gesto- chen:»Denn›autonom‹und›sittlich‹schließtsichaus.«–Nunheißt es wählen; und da Befreiung nur im Erkennen des Absoluten und 815 Konstanten, nur im Bereich des Sittlichen zu finden ist, kann er auf »autonom«verzichten. WirsehenihninSalzburg, imSommer1920.DraußenvorderStadt wohnter jetzt, imSchlößchenArenberg.Er lebt inmittenseinervie- lenBücher–einmächtigerLeser,schreibtseinTagebuch,ruhigund 820 voll heiterem Wissen, unangefochten von der Welt, die ihn so lang gefangenhielt.