Page - 232 - in Ernst Fuchs (1851-1930) - und die Weltgeltung der Wiener Ophthalmologischen Schule um 1900

Gabriela Schmidt-Wyklicky, Ernst Fuchs (1851-1930)232 im Sommer 1886 an der II. Universitäts- Augenklinik einige Kurse. Damals soll er auch eine Originalarbeit von Fuchs in Esperanto übersetzt und pub- liziert haben. Laut unbestätigten Angaben seines Bruders hat Zamenhof 1897 noch ein weiteres Mal an einem solchen Ferialkurs in Wien teilge- nommen. Im Herbst 1886 kehrte Zamenhof nach Warschau zurück und eröff nete im Haus seiner Eltern eine augenärztliche Privatpraxis, wo er stets auch viele unbemittelte Patienten betreute. Seine wahre Leidenschaft galt allerdings der Verwirklichung seines schon seit der Jugend bestehenden Wunsches, eine neue völkerverbindende, leicht erlernbare und über alle Nationalsprachen hinaus gut verständliche Kunstsprache zu schaff en. Als Sohn eines Sprachlehrers hatte Zamenhof, der neben Altgriechisch auch Latein, Deutsch, Englisch, Französisch, Russisch, Polnisch, Jiddisch und Hebräisch beherrschte, schon 1878 mit knapp 18 Jahren zum ersten Mal versucht, eine neue allgemein- verständliche Kunstsprache zu schaff en, die er „Lingwe Uniwersale“ nannte. Um 1885 hatte Zamenhof ein vollständiges System fertiggestellt, das er 1887 unter dem Pseudonym „Dr. Esperanto“ („ein Hoff ender“) in mehre- ren Sprachen, u. a. auf Deutsch unter dem Titel „Internationale Sprache“, veröff entlichte. Bald darauf entstand daraus auch die allgemein verbreitete Bezeichnung Esperanto für seine neue Universalsprache.705 Mitbegründung der Wiener Klinischen Wochenschrift 1888 Vor dem Hintergrund der von Fuchs persönlich als sehr unerfreulich emp- fundenen Berichterstattung anlässlich der Berufungsverhandlungen706 zur Neubesetzung der II. Universitäts-Augenklinik in Wien sowie ausgelöst durch nachfolgende für ihn unbefriedigende Personalentscheidungen in der Wiener Medizinischen Fakultät war es für Fuchs in den Anfängen sei- ner Funktion als neu bestellter Ordinarius und Klinikvorstand ein wichti- ges Anliegen, die medizinische Publizistik in Wien auf eine neue, sachliche Grundlage zu stellen: Ich glaube, es war im zweiten Jahr meiner Wiener Tätigkeit, daß ich wegen der schlechten Haltung der hauptsächlichsten Wiener medizinischen Zeitungen, Wiener med. Wochenschrift und Wiener med. Presse, entrüstet war. So oft es eine Vakanz zu besetzen gab, oder selbst eine Dozentur, brachten diese Zeitungen alle möglichen persönlichen Geschichten für und wider vor, natürlich hauptsächlich vom jüdischen Standpunkt aus, da beide in den Händen von Juden waren. Damals richtete ich zuerst an Bamberger 707, der einer der