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PERSPEKTIVEN DER INDIVIDUALITÄT
[UF den Deckengemälden der sixtini-
schen Kapelle, jenen Offenbarungen
einer höchsten Künstlerseele, treten
Adam und Eva in die Welt und wer-
den, wie es nach ihrer Naturgeschehen
mußte, aus dem Paradiese des ur-
sprünglichen Lebens verstoßen. Aber um sie her
reihen sich die Gestalten derjenigen, die dem Men-
schen einen Weg in ein anderes Paradies bahnen
wollen, Sibyllen und Propheten, die Verkündiger
seiner Zukunft, die Lehrer und Pfadfinder eines er-
höhten Lebens. Und neben ihnen in gläubiger Vor-
bereitung die Vorfahren dessen, der da kommen soll,
dieses erhöhte Leben zu verwirklichen, der die tau-
sendjährigen Hoffnungen erfüllen und die unbeirrbare
Erwartung krönen wird.
Damit ist die tiefste menschliche Sehnsucht dar-
gestellt, eine Sehnsucht, die in unendlich vielen For-
men nach Ausdruck ringt, in den mannigfaltigsten
Vorstellungen sich spiegelt, in religiösen und pro-
fanen Träumen eine vernehmliche Sprache redet.
Sie zieht sich durch die ganze Geistesgeschichte der
Menschheit, und sie ist eben so gegenwärtig in den
enthusiastisch-ekstatischen Epochen des Denkens wie
in den positivistisch-rationalen. Es ist die Sehnsucht
nach einem höheren Dasein, nach einem vollendeteren
Zustand, in dem das unzulängliche alte Menschentum
eine Erhebung und Verklärung finden soll.
Auch die Gegenwart gibt Zeugnis davon. Die reli-
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Zur Kritik der Weiblichkeit
- Title
- Zur Kritik der Weiblichkeit
- Author
- Rosa Mayreder
- Publisher
- Eugen Diederichs Verlag
- Location
- Jena
- Date
- 1922
- Language
- German
- License
- PD
- Size
- 10.5 x 16.5 cm
- Pages
- 316
- Keywords
- Feminismus, Soziologie, Machtverhältnisse, Geschlechterkampf, Frauen
- Category
- Geisteswissenschaften
Table of contents
- Vorwort 1
- Grundzüge 7
- Mutterschaft und Kultur 48
- Die Tyrannei der Norm 85
- Von der Männlichkeit 102
- Das Weib als Dame 139
- Frauen und Frauentypen 157
- Familienliteratur 187
- Der Kanon der schönen Weiblichkeit 199
- Einiges über die starke Faust 210
- Das subjektive Geschlechtsidol 244
- Perspektiven der Individualität 261
- Nachwort 299