Page - 191 - in Wolfgang von Weisl - Schauspiel und Roman im Zeichen des modernen politischen Zionismus

Der Anfang der Wandlung Israels 191 Hunderttausende von vergrämten, hoffnungslosen Menschen mit engen Schultern, fahrigen, schmalen Händen, gefurchten Stirnen und zuckenden, blutleeren Lippen war- teten jetzt in dieser Stunde, in dieser Sekunde, irgendwo in Minsk oder Kowno, Klau- senburg oder Munkács, Lodz oder Saloniki auf das Zeichen zum Aufbruch, auf den Ruf zur Freiheit.70 Und er, Eldad, der junge, freie Pionier, wird helfen können, dass es ihnen allen dienen wird, nur ihm selbst nicht. Tiefe, schmerzhafte Liebe strömte durch ihn, füllte seine Brust mit solcher Macht, dass sein Herz wehtat. Er liebte diese unbekannten Armseligen mit klarer, hoffnungs- loser Leidenschaft, die von Selbsttäuschungen frei war. Er wusste, dass diese Menschen ihm ewig fremd bleiben würden in ihrer verzagten Ärmlichkeit, wie er ihnen ewig un- verständlich bleiben wird in seiner hemmungslosen Freiheit. Aber er wusste auch, dass sein freigewähltes Schicksal hieß, ihnen zu dienen. Die sich nicht selbst verteidigen konnten, zu beschützen. Denen zu helfen, die sich selbst nicht helfen konnten. Ohne auf Lohn und Dank zu warten. Pflicht des Pioniers, der im Eisenhagel Brücken schlägt, über die später die ganze Armee  – die mutigen Rosse und schweren Geschütze, die Diebe vom Proviantdienst und die versoffenen Etappenhengste  – hinüberziehen, wäh- rend er, der Pionier, neue Balken über den nächsten Strom baut, Straßen baut, die allen, allen dienen, nur ihm selbst nicht. Eldad fühlte, dass dies nicht nur sein Schicksal, sondern sein freier Wille war. Einmal, ein einziges Mal, hatte sein Geschick ihn an den Scheideweg gestellt, damals, als er in Kiew seine Hand dem Trumpeldor reichte. Damals hatte er gewählt, hatte für immer über sein Leben entschieden. Jetzt war seine Bahn bestimmt, unentrinnbar, unveränder- lich. Er würde die Brücke bauen, für Ahasvers Heimkehr.71 Eldad schüttelte, erwachend, die langen blau-schwarzen Locken aus dem Gesicht, gab seinen Koffer dem Kameraden : »Warte auf mich. Ich bin bald wieder da. Hoffent- lich.« Und ging in das Haus der Zionistischen Kommission, um sich bei Kazprin zu melden. 3 W enn Eldad gedacht hatte, in einigen Minuten mit seinem Antrittsbesuch fertig zu werden, hatte er geirrt. In einem Bretterverschlag gegenüber der Stiege saß 70 Kowno (Kaunas) : Stadt in Litauen, Munkács : Stadt in der Ostslowakei, heute Ukraine (Mukat- schewe). 71 Ahasver, der »Ewige Jude«, nach der Legende bis ans Ende der Welt zur ruhelosen Wanderschaft verdammt, als Strafe dafür, dass er Christus verhöhnt, geschlagen oder ihm beim Gang zur Kreuzi- gung eine kurze Rast versagt hat. Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0