Page - 263 - in Ludwig Feuerbach - Gesammlte Werke, Volume 1

im Intensiven, sondern im Extensiven: wo die Natur nach innen sich zurückzieht, sich besinnt und sammelt und diese ihre Kraft in der Form der Kraft und In- tensivität, nicht im Quantum und als Quantum, äußert, wird sie Beschaffenheit, Art, Lebendigkeit, Erde; wo aber die Kraft sich nach innen hin ausdehnt und erweitert, zieht sie sich nach außen hin zusammen, verengt und beschränkt ihren Raum. Siehe, wie der Eichbaum vor dir dasteht, ausgedehnt und ausgebreitet in weithin sich verschlingende Wurzeln, in einen ungeheuer dicken massenhaften Stamm, in eine zahllose Vielheit von Ästen, Zweigen und Blättern! In der Frucht aber ist der Zweck, das Wesen des Baumes, ist der ganze, in Stamm, Ast usw. sich verlierende und ausbreitende Eichbaum, wie in seine Heimat, in den engen Raum einer Eichel eingekehrt und eingeschlossen — denn diese Eichel ist der Kraft, der Möglichkeit nach der ganze Eichbaum. 1 Da jeder Zweck unendlich vieles als Mittel und Erscheinung voraussetzt, jeder Zweck eine Geschichte, einen Verlauf vermittelnder Anstalten hinter sich hat und über und außer dem sinn- lichen Dasein ruht, so mußt du eben aus der Vielheit der Sterne, ihrer Größe und Massenhaftigkeit erkennen, daß in ihnen selbst noch nicht ihr Zweck, sondern erst auf der Erde verwirklicht ist und daß also die kleine Erde die Frucht des großen Weltalls ist.2 Es war früher fast der allgemeine Glaube der Menschheit, daß alles um der Menschen willen gemacht sei, daß er der Zweck der Welt sei, daß hier also auf der Erde der Mittel- punkt des Weltalls sei. Dieser Glaube enthält tiefe Wahrheit; er ist nur darin ungenügend, daß man unter dem Zweck nur den einzelnen3 Menschen, seinen Nutzen und Vorteil verstand, den Zweck also nur physisch, nicht geistig von der Menschheit verstand. In der neuern Zeit wurde dieser Glaube durch die entgegengesetzte Anschauung verdrängt, daß auf jedem einzelnen Stern, so gut wie auf der Erde, daß überall, daß alles, d. h. nichts, der Mittelpunkt sei; 1 Der Absatz von Wenn dein Verstand bis ganze Eichbaum. in H gestrichen. 2 D a jeder Zweck . . . Weltalls ist. In H eingeklammert. 3 H gestrichen 263