Page - 49 - in Die Privatbibliothek Kaiser Franz’ I. von Österreich 1784-1835 - Bibliotheks- und Kulturgeschichte einer fürstlichen Sammlung zwischen Aufklärung und Vormärz

DAS BUCH ALS ECKPFEILER DER AUFGEKLÄRTEN ERZIEHUNG 49 von Informationen stellt. Um über die neusten Ereignisse der Amerikani- schen Revolution ständig informiert zu sein, ließ sich Pietro Leopoldo die Zeitung „Affaires d’Angleterre et d’Amérique“ während seines Aufenthalts in Wien 1777/1778 direkt in die Haupt- und Residenzstadt zustellen.162 Als integrale Bestandteile der Privatbibliothek wurden auch laufend Druckgrafiken, Pläne und Landkarten aus Paris angeschafft und in die Be- stände aufgenommen. Bemerkenswert ist, dass in den Rechnungen keine kostbaren oder seltenen Werke enthalten sind oder der Ankauf von ganzen Sammlungen bzw. Bibliotheken nachweisbar ist, denn das Hauptaugenmerk lag auf dem Transfer von aktuellem Wissen, das zu einem Großteil aus an- deren Kulturräumen stammte. Die Verbindung zu Francesco Favi riss auch nach 1790 nicht ab, als Pietro Leopoldo, nun als Kaiser Leopold II., in Wien residierte. Zeuge dessen ist eine Rechnung, die bereits Franz II. begleichen ließ.163 An weiteren Zusendungen französischer Werke durch Favi hielt der junge Kaiser allerdings nicht fest. 2.4 Sapere aude164 – Das Buch als Eckpfeiler der aufgeklärten Erziehung und seine mediale Rezeption Die im Zuge der Aufklärung erfolgte theoretische und praktische Auseinan- dersetzung mit pädagogischen Inhalten und Methoden stellt einen grundle- genden Aspekt im gesellschaftspolitischen Denken der Zeit dar.165 Das Thema der Erziehung war Gegenstand zahlreicher Traktate, welche durch Lockes 1693 erschienene „Some Thoughts Concerning Education“ eingeleitet wur- den. Dabei war die Gratwanderung der Aufklärungspädagogik zwischen Rousseaus Vision einer dem individuellen Charakter angepassten Erziehung zum Staatsbürger im Gegensatz zu der Forderung nach einer Erziehung als Berufs- bzw. Standesbildung bestimmend. Diese heterogenen und gleichzei- tig kontroversen Ansprüche konnte auch der pietistische Philanthropismus um Johann Bernhard Basedow nicht lösen. Im Zeitalter der Aufklärung er- starkte das Bürgertum als neue Trägerschicht der pädagogischen Revolution. Jedoch blieben Formen und Inhalte der Prinzenerziehung, für die sich bereits 162 Cfr. ASF, DG App.106, Rechnung vom 31.12.1778. 163 In der Abrechnung der Privatkasse aus dem Jahr 1792 scheint am 2. März, also einen Tag nach dem Tod von Leopold II., folgender Rechnungsvermerk auf: „An Francesco Favi auf allerhöchsten Befehl weiland Seiner Kaiserlichen Mayestät Leopold II. an die Banquieurs Brentoni e Cimaroli für einen Wechselbrief nach Paris a favore Franz. Favi 755 fl. 29 kr. Vgl. ÖStA, HHStA, GDPFF ÄR 59, Rechnung der Privatkasse 01.01.1792–31.12.1793. 164 Horaz, Episteln 1,2,40, wieder aufgenommen in Kant, Aufklärung, 481. 165 Luciani/Volpilhac-Auger, Institution; Keller, Standesbildung; Walther, Pädagogik.