Page - 39 - in Wolfgang von Weisl - Schauspiel und Roman im Zeichen des modernen politischen Zionismus

Der Anfang der Wandlung Israels 39 legen Stein auf Stein in Palästina … eine kleine, aber gesunde, ehrliche, wertvolle Arbeit  … (LWV 285 f.). Eldads Kontroverse mit Kazprin ist eines der drei zentralen politischen Streitgespräche im Roman. Die beiden anderen führt Eldad mit seiner Verlobten Hanna und seinem engsten Vertrauten, dem Metulla-Mitkämpfer Ben Zwi Steinberg. Wie im Erlöser-Drama der Rebell Bar Kochba seinem »Weib« Hannah auseinan- dersetzt, erklärt im Roman der Kosakenoffizier Eldad seiner Geliebten Hanna, dass er »seine ganze Kraft« einer »großen, heiligen Aufgabe« widmen müsse und dass sein Leben nicht ihm und nicht ihr, sondern ausschließlich seinem »armen, elenden Volk« (AWI 300) und dessen Gelobtem Land Palästina gehöre : Zuerst kommt in meinem Leben das Volk, dem ich mich geweiht habe, als ich zu Trumpeldor kam. Und dann kommt als zweites dieses Land. Und dann  – als drittes erst  – kommt in mei- nem Leben die Frau. Meine Frau, du, du, Hanna, wenn du mich so liebst, wie ich dich liebe, wenn du meine Frau werden willst … (AWI 232). Solch befremdliche Reihenfolge vermögen jedoch verständlicherweise weder Eldads Hanna noch Bar Kochbas Hannah hinzunehmen. Schweren Herzens trennt sich Hanna von Eldad, versichert ihm jedoch für die Zukunft ihre freundschaftliche Verbundenheit, die er ihr  – beileibe weniger bedrückt als sie  – begütigend erwidert. Der narzisstische Offizier ersetzt postwendend die Geliebte durch die nicht minder geliebte Kosakenuniform : Wortlos schritten die zwei jungen Menschen heimwärts. Vor der Tür ihrer Wohnung reichte Hanna dem Geliebten ihre Hand : »Wir bleiben gute Freunde, ja ?«, versuchte sie zu lächeln. Eldad fasste ihre Finger und drückte sie wie traumverloren, ohne zu antworten. Die Welt, die Zukunft, die er sich aufgebaut hatte, zerbrach in dieser Sekunde. Noch hatte er auf ein anderes Wort gehofft. Dann straffte er sich. Der Säbel klirrte gegen die Gartentür bei dieser Bewegung, und das metallische Geräusch erinnerte ihn irgendwie an seine Uniform, an seine Offizierserziehung. Und wie er es vor vier Jahren in Charkow getan hatte, schlug er die Sporen zusammen, griff grüßend an die Mütze und neigte sich über die Hand Hannas : »Wir bleiben Freunde, Hanna. Ich bleibe dein Freund !« (AWI 302). Tapfer, wie es einem forschen Offizier geziemt, überwindet Eldad rasch die Trennung von seiner Braut : »Nur aus den geschlossenen Lidern quollen langsam und widerwillig zwei Tränen« (AWI 305, kursiv : D.G.). Das reale Vorbild Hannas ist Wolfgang von Weisls Frau Noemi, geb.  Zuckermann (1906–1993), ebenfalls eine Sephardin, deren Familie aus dem türkischen Smyrna (Iz- Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0