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Wolfgang von Weisl - Schauspiel und Roman im Zeichen des modernen politischen Zionismus
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Der Anfang der Wandlung Israels 147 den  – Allah möge sie steinigen !  – hier unsere Zeit verlieren müssen, statt ans Meer zu marschieren ! Fort mit Euch, yallah !«11 Lautlos verschwanden die Männer. Sie liefen zu ihren Pferden, die ein paar hundert Schritte hinter dem Hügel in einer flachen Talmulde grasten. Sie saßen auf und galop- pierten nach verschiedenen Richtungen davon. Das hohe, blumendurchwachsene Gras des Sumpflandes der Jordansenke reichte ihnen bis an die schaufelförmigen Steigbügel, schwankte in großen Wellen hinter ihnen her. Wie eine silberne Furche im Kielwasser eines Bootes auf unbewegter See blieb die Spur der drei Pferde im Blütenmeer des ga- liläischen Frühlings. Einen Augenblick sah der Beg seinen Leuten nach, dann ließ er sich schwer auf einen grellfarbigen, riesigen Kelimteppich niedersinken, der über der lehmigen, braunen Erde vor dem dickstämmigen Karub12 ausgebreitet war, legte die Flinte, von der er sich den Vorschriften seines Glaubens gemäß nie trennte, neben seine Knie und wartete. Der Araber, den er beschimpft hatte, hockte abseits nieder, entzündete rasch ein klei- nes Feuer und begann Kaffeebohnen zu rösten. In einer Stunde würden die Anführer der Aufständischen versammelt sein  – und zu einem arabischen Kriegsrat gehört Kaffee. Von den Häusern Metullas jenseits des Jordans fielen Schüsse, vereinzelt, unregelmä- ßig  – offenbar mehr als Kundgebung wehrhafter Gesinnung, als um den kleinen Reiter- trupps Schaden zuzufügen, die sich von drei oder vier Seiten her dem Hügel mit dem weithin sichtbaren Baum näherten. Als die ersten Reitertrupps sichtbar wurden, stand Ibrahim Beg auf, reckte die Glieder, warf einen dünngewebten schwarzen Kamelhaar- mantel aus feinster Wolle um die Schultern und trat ins Freie  – zwischen die weithin kriechenden Wurzeln des Karubbaumes, die wie schwarze Riesenschlangen im Grase ruhten. Er gab ein Zeichen. Der Araber hob eine Telegrafenstange auf, die der Beg vor- sorglich von der nächsten Leitung mitgenommen hatte, und rammte sie zwischen zwei Wurzeln in den Boden. An einer Leine stieg wenige Augenblicke später ein schwarz- weiß-rot-grünes Fahnentuch hoch  – die neue arabische Nationalflagge, die Farben des Scherifensohnes Faisal, des neuen Herrn von Damaskus. Und im Namen des Prinzen begrüßte der drusische Baron die arabischen Kriegskameraden, die einer nach dem an- dern  – von ihren Söhnen und Haussklaven begleitet  – bei ihm eintrafen. Ibrahim Beg, in dessen Adern das Blut von dreißig Geschlechtern drusischer Raub- ritter und Feudalherren floss, verachtete eigentlich aus tiefstem Herzen alle Araber ohne Ausnahme  – die Städter so gut wie Fellachen, die auf ihrem Acker klebten, und diese ebenso wie die Beduinen, die mit ihren Kamel- und Schafherden von Weide- 11 Yallah (Türk., arab.) : Beeil dich ! 12 Karub, Karob (arab.) : Johannisbrotbaum. Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0
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Wolfgang von Weisl Schauspiel und Roman im Zeichen des modernen politischen Zionismus
Erlöser - Der Anfang der Wandlung Israels
Title
Wolfgang von Weisl
Subtitle
Schauspiel und Roman im Zeichen des modernen politischen Zionismus
Editor
Dietmar Goltschnigg
Publisher
Böhlau Verlag
Date
2020
Language
German
License
CC BY 4.0
ISBN
978-3-205-21056-6
Size
17.4 x 24.5 cm
Pages
362
Category
Biographien

Table of contents

  1. Vorwort 7
  2. AbkĂĽrzungen und Zitierweise 11
  3. A. Kontexte, Aspekte, Kommentare 13
  4. Erlöser 13
  5. EinbĂĽrgerung Wolfgang von Weisls in British Palestine 22
  6. Arnold Zweig: De Vriendt kehrt heim … 23
  7. Der Anfang der Wandlung Israels 28
  8. B. Wolfgang von Weisl 51
  9. Erlöser. Ein ernstes Spiel von letzten Dingen 51
  10. C. Wolfgang von Weisl 143
  11. Der Anfang der Wandlung Israels. Roman 143
  12. D. Anhang 335
  13. 1. Zeittafel 335
  14. 2. Biographische Daten 341
  15. 3. Sachen, Begriffe, Orte, Glossar 346
  16. 4. Bibliographie 353
  17. 5. Personenregister 355
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