Page - 223 - in Wolfgang von Weisl - Schauspiel und Roman im Zeichen des modernen politischen Zionismus

Der Anfang der Wandlung Israels 223 könnte als er. Er ging zur Tür, öffnete sie den Freunden  – höflich verabschiedete er sie. Barzeew musste seine Gedanken über Schu’al vorläufig für sich behalten. * * * Am Abend saß Eldad  – wie immer  – in der Küche des kleinen Hauses in Ohel Mo- sheh, Hanna gegenüber, und berauschte sich wie immer am weichen Klang ihres reinen Hebräisch, am Ebenmaß ihrer ruhigen Bewegungen, an der klaren Einfachheit ihres Denkens, das so ganz anders war und das irgendwie das seine zu ergänzen und abzu- runden schien. Hanna war nicht das erste Mädchen, das er kennenlernte. Zwar war er unberührt durch die Wildheit des Soldatenseins gegangen, geschützt durch den ererbten Wider- willen des Juden gegen billige Liebe. Aber da und dort in Charkow106, auf dem Schiff, in Kairo, wo er lange Wochen mit Trumpeldor zusammen auf die Einreise-Erlaubnis nach Palästina wartete, hatte er doch Frauen und Mädchen getroffen, die ihn anzogen und denen er in seiner freien, wilden Jugend gefiel. Aber allen diesen Frauen hatte etwas angehaftet, das störte. Etwas Unechtes. Ihre Heiterkeit oder ihr Ernst, die Teilnahme, die sie seinen Interessen zeigten, oder ihre Gleichgültigkeit, etwas war immer gefälscht, gekünstelt, verwirrte und beunruhigte ihn. Hanna aber  – Er sah Hanna an, die mit ruhigen, schönen Bewegungen den Bleistift über das Papier führte, auf dem seine englische Übersetzung eines hebräischen Zei- tungsartikels stand, und er verglich sie mit anderen Frauen. Ja, auch andere waren schön gewesen und klug, verstanden Politik  – eine von ihnen war jetzt sogar Sowjetkommis- sarin  –, aber wenn er sich an diesen Frauen gemessen hatte, dann war er als Mann in seinem Empfinden ihnen immer unendlich überlegen gewesen. So überlegen, dass er sie fast verachtet hatte. Wenn diese Frauen mit ihm über Zionismus, Sozialismus, Krieg, Frieden sprachen, empfand er das als Anmaßung. Wie Kinder, hübsche, faszinierende Kinder waren ihm diese interessanten, schönen Damen erschienen, die für Dinge be- geistert waren, die sie nicht verstehen konnten. Die Männersache waren. Je mehr diese Weiber ihm ihre Gleichheit beweisen wollten, desto mehr bäumte er sich dagegen auf. Bei Hanna war das anders. Nie empfand er an ihr den Ehrgeiz, wie ein Mann denken und fühlen zu wollen  – und nie wäre ihm der Gedanke gekommen, ihr gegenüber der Stärkere, der Überlegene, der Weisere zu sein. Es gab keinen Maßstab zwischen ihr und ihm. Oft suchte er ein Wort, um ihr Wesen zu beschreiben, mit der Hartnäckigkeit des Juden, der Ausdrücke verlangt, um Unnennbares zu schildern. Auf seinen Wegen in der Stadt und auf seinem harten Bett vor dem Einschlafen überlegte er, welcher Ausdruck die Wirkung ihres Da-Seins am besten präge, und immer waren es zwei Wörter, die 106 Charkow : Großstadt in der nordöstlichen Ukraine. Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0