Page - 209 - in FAUST UND GEIST - Literatur und Boxen zwischen den Weltkriegen

zeitigen unmittelbar Folgen: „Und es ist rührend zu sehen, wie der Bärenstarke, Mythushafte sich, wenn ihn ein Getränk stärker angreift, widerstandslos ins Bett gleiten läßt.“312 Das Training folgt auch bei Anton Kuh exakt ausgearbeiteten Plänen, die dem Boxer ja nicht zu viel zumuten: „Schlagen, Schmieren, Punkt- rollen und bei beginnender Ermüdung oder Schläfrigkeit:  Mensendieck.“313 Der Rigorismus und die Unvernunft des Boxtrainings, das archaischen Mustern ver- pflichtet scheint, werden endlich von Franz Blei in Bildnis eines Boxers offengelegt: „Der Bub bestrich seine Muskeln mit Talk, um sie geschmeidig zu machen, ließ bei fünfzehn unter Null das Fenster offen, um in frischer Luft zu schlafen.“314 Entfaltung der Trainingskultur: Walter Serners Handbrevier für Hochstapler Als besonderen Gärstoff wirft der Schriftsteller Walter Serner seine Denkübun- gen zu Training und Lebenskunst in die „brodelnden Kessel“315  des Zeitgeists: Serner vollzieht im Schatten des Boxens die für die Moderne charakteristische Amalgamierung und Dynamisierung von Kulturpraxis und Diskursebene – wäh- rend diese von der Erzählliteratur eher problematisiert werden. Sein in Abschnit- ten zusammengestelltes Handbrevier für Hochstapler und solche, die es werden wol- len, die von Spott durchzogene Verhaltenslehre für den amoralischen Moralisten, erscheint erstmals 1920 unter dem Titel Letzte Lockerung manifest dada.316 Fast 60 der knapp 600 Paragrafen widmen sich in diesen „Szenarien der Gangster- welt“317 dem „Training“318. Serner nimmt in Letzte Lockerung sowohl einzelne Überlegungen Nietzsches auf, des Künders von Willensstärke und Wehrhaftig- keit, als auch bestimmte Ideenfolgen zu Physiologie und Psychologie, um so den projektierten Theorieüberbau seines Kompendiums wie das „virile Genre“319 der Verhaltenslehren im Allgemeinen listig umzuwerten: Der idealisierten Sicht auf das Training des „funktionalen“320 Ichs, dem die nahezu inflationär kursierenden Boxpraxisanleitungen, offen wie verdeckt, ausgewählte „Techniken der Mimi- kry an die gewalttätige Welt“321 empfehlen, setzt Serner in Letzte Lockerung sein 312 Ebd. 313 Ebd. 314 Blei 1994, S. 18f 315 Peschken-Eilsberger 1990, S. 37 316 Vgl. Serner 2007, S. 287f; 1927 erscheint die Neufassung unter dem bis heute gebräuchlichen Titel Letzte Lockerung. Ein Handbuch für Hochstapler und solche, die es werden wollen 317 Lethen 1994, S. 75 318 So die Überschrift von Kapitel VI, vgl. Serner 2007, S. 177 319 Lethen 1994, S. 14 320 Ebd., S. 36 321 Ebd. 209 Box-Demontage: Faustkampf in der elaborierten Erzählliteratur |