Page - 310 - in FAUST UND GEIST - Literatur und Boxen zwischen den Weltkriegen

Er hielt seinen Körper gewandt und kräftig und bestimmte in jeder Einzelheit über ihn. Er dachte auch mehr über ihn nach, als es unter den geistigen Menschen seiner Zeit üblich war. Sport und Hygiene war für ihn eins, die Einteilung seines Tages war davon bestimmt, er lebte nach ihren Vorschriften. […] Man verringert nicht seine Bedeutung, wenn man das Agonale an ihm betont. Seine Haltung zu Männern war eine des Kampfes.42 Die Parallelisierung von Werk und Biografie erfährt bisweilen Überbewertun- gen in bizarren Ausmaßen.43 Die Tendenz kristallisiert sich bereits früh in ei- nem Interview heraus. Ein Journalist befragt Musil 1926 über dessen neuen Roman, der zu dieser Zeit noch den Arbeitstitel Die Zwillingsschwester trägt und der vier Jahre später in einem ersten Teilband als Der Mann ohne Eigen- schaften erscheinen wird. An welcher Stelle er, Musil, den Roman innerhalb der zeitgenössischen Epik einordne, will der Fragesteller wissen. In Musils Antwor- ten in dem in der Literarischen Welt publizierten Gespräch ist symptomatisch eine zweite, in Klammer gesetzte Textebene eingezogen, die aus wohl launig intendierten Anmerkungen des Journalisten besteht. Als Reaktion auf die Frage nach der literarischen Einordnung „taumelt“44 Musil demnach „wie unter einem gutplatzierten Kinnhaken und hat nur noch die Kraft zu sagen […]: Erlassen Sie mir die Antwort“45. Der Interviewer, der offenbar „Weltmeister mit Welt verwechselt“46, beginnt, Musil „auszuzählen, in der Hoffnung […] im Finish zu siegen“47. Die Konfrontation en face endet zugunsten Musils: Der „Champion der geistigen Boxkämpfer schlägt den Interviewer knock-out“48. Musils boxliterarische Schriften sind nicht ohne Widerstände aufzuschlüs- seln; die aufgezeigten Absolut- und Entgegensetzungen von Körper und Geist sollen auf dem Feld der kulturanalytischen Musil-Diagnostik wohl helfen, die Klippen des Abstrakten in Form leicht nachvollziehbarer Veranschaulichung zu überwinden: Musil „ließ sich angeblich gerne den Bizeps betasten“49. Der Blick scheint perspektivisch verengt. Bereits Anfang 1914 notiert der Autor in seinem Tagebuch eine Momentaufnahme, die Reflexionsräume über das Biografische hinaus öffnet; Musil beobachtet die Sportaktivitäten junger Parkbesucher im Berliner Ortsteil Grunewald: 42 Canetti 1988, S. 158 43 Vgl. Kraft 2003, S. 26f; Baur 1980, S. 100 44 Fontana 1983, S. 383 45 Ebd. 46 Fischer 2001, S. 107 47 Fontana 1983, S. 383 48 Ebd. 49 Baur 1980, S. 102 310 | Teil II. Im Moderne-Labor