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Ludwig Feuerbach - Gesammlte Werke, Volume 1
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[113.]1 »Es gibt Fälle, wo Verzweiflung Pflicht ist." Wie wird die Theologie wohl befreit2 vom Übel des Zwie- spalts? Wenn sie aus Desperation endlich sich selber aufgibt3. [114.]'* Und ein Alexanders-Hieb Oft nicht ohne Segen blieb.5 Wie willst du lösen die lästigen Knoten der Gottesgelahrt- heit?« Mache nur kurzen Prozeß, haue sie mutig entzwei. [115.]7 Und der Retter aus der Not Ist zuletzt doch nur der Tod. Nicht in der Theologie kannst du kurieren ihr Leiden; Nur ihr eigener Tod ist noch die einzige Kur. [116.]8 Der Teufel ist, wenn auch kein Seelen-, doch ein Augenarzt. Ja, nur der Teufel kann dich noch heilen, oh Gottesge- lahrtheit: Geh' zum Teufel ! Du bist dann wohl auf immer kuriert.9 1 In B Nr. 157. 2 wird . . . befreit: befreit sich die Theologie B 3 aus . . . aufgibt: verzweiflungsvoll endlich sich selber ne- giert B 4 In B Nr. 160. 5 Und ein . . . Segen blieb: On ne peut le redire trop de fois [man kann es nicht oft genug wiederholen] B 6 Wie willst . . . Gottesgelahrtheit: „Wie lös' auf ich der Gottesgelahrtheit lästige Knoten?" B 7 In B sinngemäß Nr. 158. * In B sinngemäß Nr. 158. 9 Und der Retter aus der Not. . . auf immer kuriert. Beide Sprüche fehlen in B, sind dort aber, sinngemäß gleich- bedeutend, ersetzt durch Nr. 158: Logische Notwendigkeit / Wollt Antithesen gescheut ihr lösen, so müßt konsequent 441
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Ludwig Feuerbach Gesammlte Werke, Volume 1
(Gemeinfreie Teile)
Title
Ludwig Feuerbach
Subtitle
Gesammlte Werke
Volume
1
Editor
Werner Schuffenhauer
Publisher
AKADEMIE-VERLAG BERLIN
Date
1981
Language
German
License
PD
Size
11.6 x 17.8 cm
Pages
468
Category
Geisteswissenschaften

Table of contents

  1. Gedanken über Tod und Unsterblichkeit 175
    1. Vorsprüche 177
    2. Demütige Bitte 179
    3. Vorwort des Herausgebers 180
    4. Einleitung 183
      1. I. Gott 203
      2. II. Zeit, Raum, Leben 241
      3. III. Geist, Bewußtsein 318
      4. IV. Reimverse auf den Tod 360
      5. V. Schluß 388
      6. VI. Anhang: Xenien 407
  2. Der Ursprung des Bösen nach Jakob Böhme 517
  3. Abälard und Heloise oder Der Schriftsteller und der Mensch 533
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