Seite - 441 - in Ludwig Feuerbach - Gesammlte Werke, Band 1

[113.]1 »Es gibt Fälle, wo Verzweiflung Pflicht ist." Wie wird die Theologie wohl befreit2 vom Übel des Zwie- spalts? Wenn sie aus Desperation endlich sich selber aufgibt3. [114.]'* Und ein Alexanders-Hieb Oft nicht ohne Segen blieb.5 Wie willst du lösen die lästigen Knoten der Gottesgelahrt- heit?« Mache nur kurzen Prozeß, haue sie mutig entzwei. [115.]7 Und der Retter aus der Not Ist zuletzt doch nur der Tod. Nicht in der Theologie kannst du kurieren ihr Leiden; Nur ihr eigener Tod ist noch die einzige Kur. [116.]8 Der Teufel ist, wenn auch kein Seelen-, doch ein Augenarzt. Ja, nur der Teufel kann dich noch heilen, oh Gottesge- lahrtheit: Geh' zum Teufel ! Du bist dann wohl auf immer kuriert.9 1 In B Nr. 157. 2 wird . . . befreit: befreit sich die Theologie B 3 aus . . . aufgibt: verzweiflungsvoll endlich sich selber ne- giert B 4 In B Nr. 160. 5 Und ein . . . Segen blieb: On ne peut le redire trop de fois [man kann es nicht oft genug wiederholen] B 6 Wie willst . . . Gottesgelahrtheit: „Wie lös' auf ich der Gottesgelahrtheit lästige Knoten?" B 7 In B sinngemäß Nr. 158. * In B sinngemäß Nr. 158. 9 Und der Retter aus der Not. . . auf immer kuriert. Beide Sprüche fehlen in B, sind dort aber, sinngemäß gleich- bedeutend, ersetzt durch Nr. 158: Logische Notwendigkeit / Wollt Antithesen gescheut ihr lösen, so müßt konsequent 441