Page - 246 - in Die Privatbibliothek Kaiser Franz’ I. von Österreich 1784-1835 - Bibliotheks- und Kulturgeschichte einer fürstlichen Sammlung zwischen Aufklärung und Vormärz

VOM BUCHMARKT ZUM BIBLIOTHEKSBESTAND246 Werke von Pietro Leopoldo ein viel stärker Fokus auf den tragenden Werken der Aufklärung, als dies bei den Anschaffungen des Sohnes der Fall war. Spätestens ab dem Jahr 1786 ist erkennbar, dass das Lehrpersonal des Erz- herzogs zunehmend seltener und bald nur noch Erzherzog Franz als alleini- ger Rechnungsempfänger auftritt. Die soziale Interaktion und Kommunikation in der Gesellschaft des 18. Jahrhunderts wurden über die ständische Zugehörigkeit definiert. „Traditi- onell spielte sich der gesellige Umgang des einzelnen in dem unmittelbaren ständischen Umfeld ab.“1007 Die höfisch-adelige Sozialisation des Thronfol- gers schrieb die Einhaltung des höfischen Zeremoniells vor, weswegen man besonders in seiner Zeit als Erzherzog am Wiener Hof von einer „beding- ten Isolation“1008 sprechen kann, da „der noch nicht siebzehnjährige Prinz sich jetzt gar nie unter heiteren Altersgenossen fand, sondern nur von dem Ernste der Auctorität, der Wissenschaft des reifen Alters umgeben war.“1009 Der Kontakt zu Gleichaltrigen beschränkte sich vor der Hochzeit auf die Besuche von und bei Elisabeth Wilhelmina von Württemberg, welche im Kloster der Salesianerinnen im Belvedere untergebracht war, während der Erzherzog in Florenz noch von seinen zahlreichen Geschwistern umgeben gewesen war. Die Zurückgezogenheit und finale Erziehung am Wiener Hof werden durch das Bild der Bibliothek in ihrer Funktion als Refugium und Ort des Zeitvertreibs abgerundet. Aufgrund der sozialen Stellung des Erz- herzogs war ein geistiger Austausch mit anderen Bibliophilen schwer mög- lich. Ganz konträr zeichnet sich das Bild adeliger Büchersammler wie beispiels- weise das des Grafen von Zinzendorf. Aufgrund seines sozialen Umfelds hatte dieser eine gänzlich andere Grundlage für den Kontakt zu anderen Biblio- philen, aber auch für den Austausch der Werke selbst. Sein Tagebuch stellt ein wertvolles Zeugnis für die Anschaffung und Besprechung seiner Werke dar.1010 Zu der zögerlichen Herausbildung des Wiener Literatursalons – grö- ßere Beachtung verdient in den 1780er Jahren lediglich der Salon Greiner1011 – repräsentiert Erzherzog Franz das höfische Pendant. Die Besprechung von Büchern reduziert sich auf die Gespräche mit seinen Lehrern, was dem päd- agogischen Lehrer-Schüler-Verhältnis entsprach, der Austausch mit anderen Bibliophilen in Wien blieb ihm aufgrund seines Standes verwehrt. Im Ge- gensatz zu seiner Zeit in Florenz wurde der Erzherzog in der Hofburg unter 1007 Stollberg-Rilinger, Aufklärung,114. 1008 Müller, Fürstenhof, 42. 1009 Wolfsgruber, Franz I., Bd. 2, 12f. 1010 Wagner, Lektüre. 1011 Bachleitner/Eybl/Fischer, Buchhandel, 152; Csendes/Opll, Wien, 165–166.