Page - 199 - in WeXel oder Die Musik einer Landschaft - Das Geistliche Lied, Volume 1

199 Lei(ch)hüat- / Leichwåcht-Liadln – Lieder zur Totenwache 3. Herr, bleib bei uns, bis daß von dieser Erde Wir einstens müssen scheiden Lenk uns voll Huld, damit wir selig werden Einziehen in die Freuden. Ihr Wunden der Liebe lobet den Herrn, In seiner Erbarmung lobet den Herrn, Lobt das … 4. Herr, bleib bei uns, denn es will Abend werden, Der Tag hat sich geneiget, Wenn du uns rufst, hinweg von Deiner Erde, Lobet das Herz und schweiget. Ihr Seelen des Herrn, lobet den Herrn, Ihr Seelen der Treuen lobet den Herrn. Lobt das … 5. Herr, bleib bei uns, bald wird es dunkel werden. Es wird der Tag sich neigen, O möchtest du Herr Himmels und Erden Uns Sünder Huld erzeigen. Ihr hohen Apostel lobet den Herrn, Ihr glorreichen Märtyrer lobet den Herrn, Lobt das jungfräuliche Hoch, Preiset die Mutter des Herrn. Aufgezeichnet 2010 von Erika Sieder in Kampichl / Aspang – Zöbern, gesungen von Maria Kronaus, Textvariante zu ihrem hs. Liederheft. Melodietranskription: Walter Deutsch. Siehe beliegende CD II, track 38. Anmerkung: Anstelle des Textes in ihrem handschriftlichen Liederheft sang Maria Kronaus als Str. 1 jene Text- fassung, welche in Drucken und Handschriften sowie im gegenwärtigen Singbrauch als Norm dieses Abendliedes überliefert ist. Die beiden Anfangszeilen finden sich in Str. 4 ihrer Aufzeichnung. Eine Eigenheit stellt der zweizeilige Refrain dar, welcher jede Strophe beschließt. Dieses Abschiedslied enthält eine der seltenen Erwähnungen des Priesters. Wie bereits in Kapitel 5.1 „Abschiedslied“ und bei den Liedern Nr. 21 „Das Kranksein ist eine harte Buß“ (Str. 6, Zle. 1) und Nr. 54a „Gedenk, o Mensch, was tuast auf da Welt“ (Str. 12, Zle. 1 – Textvariante) darauf hingewiesen, wird der Priester nur in drei der 192 aufgezeichneten Leichhüatliedern genannt. Ein persönlicher Ab- schied vom Priester findet sich ein einziges Mal in Lied Nr. 58 „Gute Nacht, gute Nacht, o Welt“ (Str. 15, Zle. 5–8). Keine weiteren regionalen Fassungen. Nachweise: Bäumker IV (1911), S. 239: Johannes Evang. Habert: Alte und neue katholische Gesänge für den öffentlichen Gottesdienst und zur häuslichen Erbauung, Linz 1867, Nr. 19. Autor: Johann Emanuel Veith schuf neue religiöse Lieder wie das vorliegende Abendlied, welches von den dörflichen Sängern in ihre Singtradition- aufgenommen wurde. Preitensteiner (1931), Nr. 761. Wenzel 1 (1929–1939), S. 26f., T+M / 8:6 + Refrain, Melodie- und Textvariante, einstimmig. Moskowitz 1931.