Seite - 1250 - in Enzyklopädie der slowenischen Kulturgeschichte in Kärnten/Koroška - Von den Anfängen bis 1942, Band 3 : PO - Ž

1250 Slovenska prosvetna zveza Krščanska kulturna zveza (KKZ) aus der Leitung entfernt. Sie wurde von Fran →  Ilešič (1907–1914) übernommen. Er war liberal und neoil- lyrisch gesinnt. 1913 war der Roman Gospodin Franjo [Herr Franjo] von Franc Maselj-Podlimbarski er- schienen, 1914 stellten die Behörden wegen dessen an- geblich proslawischen und antiösterreichischen Inhalts die Tätigkeit der SM ein. Die ihr oktroyierte Zwangs- verwaltung verwendete ihr Vermögen für den Ankauf von Kriegsobligationen. 1917 hob der österreichische Innenminister auf Druck der slowenischen Abgeord- neten im Reichsrat den Einstellungsbeschluss auf. Den Vorsitz übernahm Peter Graselli (1917–1918), nach ihm Ivan →  Tavčar (1918 – 1920), danach Dragotin →  Lončar (1920–1947), Oton →  Župančič (1947– 1949), Anton Melik (1950–1966), Franc Koblar (1966–1975), Fran →  Zwitter (1975–1978), Bogo →  Grafenauer (1978–1987), Primož Simoniti (1987–1994), Joža Mahnič (1994–2008) und Milček Komelj seit 2008. Lit.: EJ ; ES. – I. Grafenauer : Zgodovina novejšega slovenskega slovstva. 2. Ljubljana 1911, 79–81 ; F. Bernik (Hg.) : Slovenska matica 1864– 1964. Zbornik razprav in člankov. Ljubljana 1964 ; J. Mahnič (Hg.) : Slovenska matica 1965-2003.Včeraj, danes, jutri. Ljubljana 2004. Web : www.slovenska-matica.si (15. 8. 2008). Andrej Vovko † ; Üb.: Katja Sturm-Schnabl Slovenska prosvetna zveza [Slowenischer Kultur- verband], ab 1934 Nachfolgeorganisation der →  Slo- venska krščansko-socialna zveza [Slowenischer christ- lich-sozialer Verband]. Ab der Mitte des 19. Jh.s entstanden in Kärnten/ Koroška zahlreiche Lese- und Bildungsvereine, die ge- meinsam mit dem Slowenischen Verein in Klagenfurt/ Celovec als Vorgänger der späteren →  Kulturvereine betrachtet werden können. Im Jahr 1908 wurde die Slovenska krščansko-socialna zveza [Slowenischer christlich-sozialer Verband] als einzige Interessenvertretung der Kärntner Slowenen gegründet, womit die slowenische Kulturarbeit in Kärnten/Koroška erstmals eine zentrale Leitung erhielt. Obwohl die Epoche nach der Gründung von Ausein- andersetzungen mit deutschnationalen Kreisen geprägt war, waren zahlreiche lokale Vereine sehr aktiv, v. a. in der Organisation von Vorträgen und Theaterstücken (→  Theater). Letztere wurden zunehmend länger und komplexer und sollten der nationalen Selbstfindung Vorschub leisten. Einen ersten Höhepunkt erreichte die slowenische Kulturarbeit mit der Aufführung der Miklova Zala von Jakob →  Sket im Jahr 1911 in Kla- genfurt/Celovec. Der Ausbruch des Ersten Weltkrie- ges bedeutete jedoch das vorübergehende Ende einer kontinuierlichen slowenischen Kulturarbeit. Ein neues Selbstbewusstsein unter den Slowenen sollte erst im letzten Kriegsjahr erwachen. Nach der →  Volksabstimmung war die Stimmung in Kärnten/Koroška ausgesprochen slowenenfeindlich. Die daher dringend notwendige zentrale Organisation wurde mit der Reaktivierung der Slovenska krščansko- socialna zveza [Slowenischer christlich-sozialer Ver- band] am 2. März 1922 erreicht. Problematisch war jedoch die seit seiner Gründung dominierende, nun zu- nehmend ausschließliche Ausrichtung auf die Bauern- schaft. Damit wurden alle anderen sozialen Schichten der slowenischen Bevölkerung ausgeschlossen und die Zahl jener, auf die der Verband mit seiner kulturpoliti- schen Arbeit Einfluss nehmen konnte, schrumpfte auf ein Drittel ihrer ursprünglichen Größe (→  Vertreibung 1920). Ab Mitte der 20er-Jahre versuchte die Führung den Chorgesang anstelle des verbreiteten und beliebten Theaterspiels als traditionelle kulturelle Ausdrucksform der Kärntner SlowenInnen zu propagieren (→  Chor- wesen). Die Gründe liegen in der reaktionären Politik, mit der ihr wichtigster Vertreter Vinko →  Zwitter die Formierung einer starken slowenischen Einheit an- strebte. Der Versuch, das Laienspiel zurückzudrängen, führte zwar zu einer Entfremdung von kulturpolitischer Führung und Basis, die Bedeutung der trotz anhalten- der Angriffe erzielten Festigung der slowenischen kul- turellen und politischen Identität wurde jedoch in den Jahren 1942–1945 sichtbar. Am 22. November 1934 erfolgte, wahrscheinlich aufgrund veränderter Rahmenbedingungen im Stän- destaat, die Umbenennung in Slovenska prosvetna zveza [Slowenischer Kulturverband]. Dieser war von nun an die einzige legale slowenische Organisation in Österreich. Konnte die kulturelle Arbeit in diesen Jah- ren jedoch trotz zahlreicher, auch subtiler werdender An- und Übergriffe fortgesetzt werden, so änderte sich die Lage mit dem →  »Anschluss« Österreichs durch Hitlerdeutschland radikal. Um eine fortdauernde Kul- turarbeit zu ermöglichen, versuchten die zum Teil vom Nationalsozialismus geblendeten slowenischen Eliten, den neuen Machthabern zwar möglichst wenig An- griffsfläche zu bieten, nach anfänglich auf Einzelper- sonen und lokale Vereine beschränktem Terror wurden aber auch die bürokratischen Hindernisse immer grö-