Seite - 199 - in Zur Kritik der Weiblichkeit

DER KANON DER SCHÖNEN WEIB- LICHKEIT [AN wird erst wissen, was die Frauen sind, wenn ihnen nicht mehr vorge- schrieben wird, was sie sein sollen. Es ist nicht leicht, unter der kon- ventionellen Außenseite, die wie ein _ _ glatter Überzug über die wohlerzoge- nen Frauen gebreitet ist, die wahren Konturen ihrer Individualität zu entdecken. Gewöhnt an eine be- ständige Kontrolle jeder Lebensäußerung, mit tausend unsichtbaren Fäden schlimmer als mit Ketten ge- bunden, durch die Herrschaft sittlicher Normen ge- nötigt, sich über sich selbst zu täuschen, sich diver- gierende Empfindungen nicht einzugestehen, gehen sie stumm den Weg, den ein stärkerer Wille ihnen vorgezeichnet hat. Die Anschauung über das, was das Weib sein „soll", bildet die Direktive der weiblichen Erziehung, die ja ganz darauf gerichtet ist, den heranwachsenden Mädchen einen bestimmten Typus zu suggerieren. Allerdings vollzieht sich auch die Entwicklung der männlichen Jugend unter einem solchen Drucke; da aber die Frauen alle nur für eine Bestimmung, nur für einen Beruf erzogen werden, bleibt für die Indi- vidualität innerhalb des weiblichen Erziehungsvorbildes ein weit geringerer Spielraum übrig. Zudem sind die Frauen im allgemeinen geneigter, sich Autori- täten unterzuordnen— daß sie als das schwache Geschlecht gelten, verdanken sie ja in erster Linie ihrer Suggestibilität. Die Mittel der Dressur, durch 199