Das Sühnhaus oder K. K. Stiftungshaus war ein im neogotischen Stil errichtetes Zinshaus (Miethaus) am Schottenring 7 im 1. Wiener Gemeindebezirk Innere Stadt, das nach dem Brand des Ringtheaters von 1881 an dessen Stelle errichtet wurde. Das Grundstück befindet sich am Ort der im Jahr 1860 demolierten Elendbastei (vom ursprünglichen Gewannnamen „Im Elend“), die in den Jahren 1558–1561 durch die deutschen Reichsstände errichtet worden war.^[1][2][3][4]

Geschichte

Brand des Sühnhauses und Abriss

Im Jahr 1945 wurde das Sühnhaus bei einem Brand, der von der benachbarten Polizeidirektion am Schottenring 11 auf das Gebäude am Schottenring 9 und das Sühnhaus übergegriffen hatte, schwer beschädigt. Das Polizeidirektionsgebäude war kurz vor der Eroberung der Stadt Wien im Jahr 1945 zum Zweck der Vernichtung belastender Akten in Brand gesteckt worden. Die Baulichkeit des Sühnhauses war zwar ausgebrannt, doch hatten der eiserne Dachstuhl und die gemauerten Teile standgehalten. Trotz der Möglichkeit eines Wiederaufbaues wurde das Sühnhaus nicht restauriert, mehrere Jahre dem Verfall preisgegeben und im Jahr 1951 zusammen mit dem Nachbarhaus Schottenring 9 schließlich abgetragen. Einige Buntglasfenster der beim Brand erhalten gebliebenen Gedächtniskapelle des Sühnhauses wurden wenig später in der im Norden Wiens errichteten Holzkirche der Pfarrei Maria Himmelfahrt wieder verwendet und sind dort bis heute zu sehen. Am Ort des Sühnhauses wurde im Jahr 1974 unter Hinzunahme des Nachbargrundstückes Schottenring 9 der Sitz der damaligen Bundespolizeidirektion Wien und heutigen Landespolizeidirektion Wien durch den Architekten Alfred Dreier (1910–1987)^[8] als schlichtes, weißes Rasterfassadengebäude aus konkaven Rahmenelementen mit großen, sprossenlosen Fensterscheiben errichtet. Heute erinnert an den Brand eine Gedenktafel am Polizeigebäude.

Architektonische Gestaltung

Das Sühnhaus war ein viergeschossiger Hausteinbau mit reich gegliedertem Dachaufbau. Die Fassade des Sühnhauses gegen die Ringstraße war symmetrisch aufgebaut. An den Seiten setzten turmartige Risalite markante Akzente. Die Mitte wurde durch den Eingangsrisalit betont. Über dem spitzbogigen Eingangsportal erhob sich die Statue eines Engels mit habsburgischem Wappenschild, der den eintretenden Besucher auf den kaiserlichen Stifter aufmerksam machen sollte. Der Entwurf des Engels stammte von Johann Dorer. Darüber hinaus waren die Initialen des Kaisers in Lorbeerkränzen links und rechts des Portals angebracht. Die in hochgotischen Formen gestaltete Beletage, in der sich der Eingang zur Gedächtniskapelle befand, war durch den besonders reichhaltigen Einsatz von Schmuckelementen betont: Balkone an den Seitenrisaliten, jeweils sechsteilige Maßwerkgalerien wie an Schmidts Ringstraßenrathaus und die ins vierte Geschoss übergreifende Maßwerkrose der Kapelle mit reichem Figurenprogramm. Die Maßwerkgalerie der Beletage dürfte ihre Inspirationsquellen in Palästen in Venedig, wie etwa der Ca’ d’Oro aus dem frühen 15. Jahrhunderts am Canal Grande, haben. Der Kapellenbereich des Mittelrisalits zitierte in seiner architektonischen Gestaltung mit den Strebepfeilern, dem krabbengeschmückten Spitzgiebel, der Maßwerkgalerie, den flankierenden Fialaufbauten und dem spitzen Dachreiter die Sainte-Chapelle in Paris aus der Mitte des 13. Jahrhunderts. Das oberste Stockwerk griff mit seinen beiden querrechteckigen Fensterbändern, die in zwei neunteilige Arkadenreihen gegliedert sind, wieder Formen der Frühgotik auf. Die Traufe des Sühnhauses war mit einem umlaufenden Maßwerkgeländer aus Vierpässen geschmückt. Die Ecktürme mit ihren tabernakelartigen Balkonen trugen spitze vierseitige Dächer, deren Spitzen nochmals mit vier Seitentürmchen hervorgehoben waren.

Die polygonale Kapelle mit Emporen war als stützenloser Zentralbau gestaltet und erstreckte sich über die zwei oberen Stockwerke. Die Innenwände waren mit Blendarkaden gegliedert. Während der untere Bereich eine einteilige Arkadengliederung aufwies, war der obere Bereich mehrteilig. Die Blendarkaden waren mit den Gemälden von Heiligen ausgefüllt. Darüber wurde die Passion Christi thematisiert. Eine große Fensterrose im Stil der Hochgotik mit dem Haupt des dornengekrönten Christus im Kranz von Engeln bildete einen Teil der Altarwand, deren Altar als schlichter steinerner Tischaltar auf drei Stipessäulen gestaltet war. Im Spitzzwickel des Altarfensters war das Lamm Gottes zu sehen. Ein Bogen mit den Rundmedaillons der zwölf Apostel schmückte die unmittelbare Rückwand des Altartisches. Die unter der Fensterrose liegenden Blendarkaden waren an der Außenseite des Gebäudes mit den habsburgischen Namensheiligen Sophia, Josef, Franziskus und Elisabeth geschmückt. Die gesamte Ausmalung der Kapelle stammte von Franz Jobst (1840–1890).^[5] Die Kapelle trug das Patrozinium der Unbefleckten Empfängnis. Jeweils am 8. Dezember, dem Jahrestag des Brandes, der gleichzeitig der Tag des kirchlichen Festes Mariä Empfängnis ist, wurde eine Messe für die Erlösung der Seelen der Opfer der Brandkatastrophe aus dem Fegefeuer abgehalten.

Berühmte Mieter

• 
  Friedrich Freiherr von Schmidt
• 
  Sigmund Freud, 1885

Trotz günstiger Mieten waren anfangs nicht alle Wohnungen vermietet, da das mit diesem Ort verbundene tragische Ereignis noch nicht lange zurücklag. Zu den ersten Mietern zählte am 1. Oktober 1886 der Dozent für Nervenkrankheiten an der Wiener Universität, Sigmund Freud, der kurz zuvor geheiratet hatte. Als Freuds Tochter Mathilde im Jahr 1887 in der Wohnung XII (Rückseite des Sühnhauses, Maria-Theresienstraße 8) im Sühnhaus zur Welt kam, soll Kaiser Franz Josef I. eine Vase geschickt haben, um zum ersten Neugeborenen am ehemaligen Unglücksort zu gratulieren. Am 14. Mai 1891 stürzte sich die 19-jährige Pauline Silberstein aus Brăila (1871–1891, geb. Theiler), eine Patientin Sigmund Freuds und Ehefrau seines Jugendfreundes Eduard Silberstein (1856–1925), im Treppenhaus des Sühnhauses in den Tod. Im Herbst darauf übersiedelte Freud in die nahe gelegene Berggasse 19.^[9]

Ab 1. November 1886 mietete der Architekt des Sühnhauses Schmidt die Wohnung II. Er zahlte einen reduzierten Mietzins, da er sich bereiterklärte, den Bauzustand des Hauses zu überwachen. Anlässlich der Vollendung des Sühnhauses wurde Schmidt in den Freiherrenstand erhoben. Am 23. Oktober 1891 starb Schmidt in seiner Wohnung im Sühnhaus am Schottenring 7 und wurde mit Erlaubnis Kaiser Franz Josephs vom 24. bis zum 25. Januar 1891 in der Sühnhauskapelle aufgebahrt.^[5][10]

Filmische Bearbeitungen

• Mit dem Gebäude des Sühnhauses und der weiteren Geschichte der Adresse Schottenring 7 befasst sich der Dokumentarfilm Sühnhaus^[11][12][13] von Maya McKechneay. Der Film wurde 2016 auf der Viennale^[14] uraufgeführt.

Literatur

• Franz Neumann: Das k. k. Stiftungshaus (Sühnhaus) in Wien von Friedrich Freiherr von Schmidt. Wien 1891.
• Österreichischer Ingenieur- und Architekten-Verein (Hrsg.), Martin Paul (Red.): Technischer Führer durch Wien. Wien 1910, S. 500.
• Karl Wache: Abschied vom Sühnhaus. In: Wiener Zeitung vom 30. Mai 1951.
• Bundesdenkmalamt (Hrsg.), Justus Schmidt, Hans Tietze: Dehio-Handbuch der Kunstdenkmäler Österreichs, Wien. A. Schroll, Wien 1954, S. 80 f.
• Verein für Landeskunde von Niederösterreich und Wien (Hrsg.), Gustav Gugitz: Bibliographie zur Geschichte und Stadtkunde von Wien, Band 3: Allgemeine und besondere Topographie von Wien. Wien 1956, S. 431.
• Renate Wagner-Rieger (Hrsg.): Die Ringstraße. Bild einer Epoche. Die Erweiterung der Inneren Stadt Wien unter Kaiser Franz Joseph. 11 Bände, Wiesbaden 1969–1981, Band #, S. 146, S. 185 ff.
• Renate Wagner-Rieger: Wiens Architektur im 19. Jahrhundert. Wien 1970, S. 191.
• Kaiserliches Stiftungshaus (Sühnhaus), Wien 1, Schottenring 7. In: Peter Haiko, Renata Kassal-Mikula: Friedrich von Schmidt (1825–1891). Ein gotischer Rationalist. (= Historisches Museum der Stadt Wien, Sonderausstellung 148.) Wien 1991, ISBN 3-85202-102-2, S. 144–147.
• Felix Czeike: Historisches Lexikon Wien, Band 1: A–Da. Kremayr & Scheriau, Wien 1992, ISBN 3-218-00543-4.

Weblinks

• suf.at – Sühnhaus

Einzelnachweise

1. ↑ Gustav Gugitz: Bibliographie zur Geschichte und Stadtkunde von Wien, hrsg. vom Verein für Landeskunde von Niederösterreich und Wien, Band 3: Allgemeine und besondere Topographie von Wien, Wien 1956, S. 451.
2. ↑ Walter Hummelberger: Die Befestigungen Wiens (Wiener Geschichtsbücher, 14), Wien 1974, S. 37.
3. ↑ Richard Perger: Straßen, Türme und Basteien, Das Straßennetz der Wiener City in seiner Entwicklung und seinen Namen (Forschungen und Beiträge zur Wiener Stadtgeschichte, 22), Wien 1991.
4. ↑ Ferdinand Opll: Alte Grenzen im Wiener Raum, (Kommentare zum Historischen Atlas von Wien, 4), Wien 1986, S. 71.
5. 1 2 3 4 Friedrich von Schmidt (1825–1891), Ein gotischer Rationalist, hrsg. vom Historischen Museum der Stadt Wien, Katalog zur 148. Sonderausstellung vom 12. September bis 27. Oktober 1991, Rathaus, Volkshalle, Wien 1991, S. 144–147.
6. ↑ Die Einweihung des Sühnhauses am Schottenring. In: Wiener Allgemeine Zeitung, 26. Jänner 1886, S. 15 (Online bei ANNO).Vorlage:ANNO/Wartung/waz
7. ↑ Erinnerungs-Medaille. In: Linzer Volksblatt, 29. Jänner 1886, S. 3 (Online bei ANNO).Vorlage:ANNO/Wartung/lvb
8. ↑ Alfred Dreier im Wien Geschichte Wiki der Stadt Wien
9. ↑ Lukas Wieselberg: Freuds Wurzeln im Unglückshaus In: ORF.at, 8. Dezember 2016.
10. ↑ Friedrich von Schmidt (1825–1891), Ein gotischer Rationalist, hrsg. vom Historischen Museum der Stadt Wien, Katalog zur 148. Sonderausstellung vom 12. September bis 27. Oktober 1991, Rathaus, Volkshalle, Wien 1991, S. 78–79.
11. ↑ Margarete Affenzeller: In der Asche der Geschichte lesen In: Der Standard, 25. Oktober 2016.
12. ↑ Alexandra Seibel: Wer auf den billigen Plätzen saß, bezahlte mit dem Leben In: Kurier, 24. Oktober 2016.
13. ↑ Christine Imlinger: Spurensuche in der Asche des Ringtheaters In: Die Presse, 3. Dezember 2016.
14. ↑ , auf viennale.at. abgerufen am 29. November 2017