Page - 117 - in FAUST UND GEIST - Literatur und Boxen zwischen den Weltkriegen

geschrieben von Bert Brecht erweiterte diskursive Zusammenhänge zwischen Sport, Ökonomie und Alltagskultur her. Wirbelnde Körper in einem Schwall farblosen Lichts, gerahmt von Publikum – Anatomie-Arenen: Die Ereignisse im Boxring faszinieren Brecht. Schaucharakter, Authentizitätsanspruch, Körperintensität und die möglichen Formen der Selbsterfahrung bilden für den Autor Beobachtungs- und Erfahrungsfelder, die er zu Kulturkritik und Modernediskurs verdichtet. Brecht hievt Boxen auf die Theaterbühne; er sprengt, wie noch genauer zu entwickeln sein wird, den diskursiven Rahmen des Boxens und testet die Massentauglichkeit dieses Sports aus, die andere Texte der Zeit bloß inspizieren. Körperlichkeit und mentale Disposition bilden in den Überlegungen Ro- bert Musils zum Boxen schließlich kein Gegensatzpaar mehr, sondern Pole eines Spannungsverhältnisses, das sich den Handlungen und Haltungen, den Reflexen und Reflexionen einprägt: Nicht nur Ulrich im Mann ohne Eigen- schaften übt sich in der Boxsportkunst; die Erfahrung boxsportlicher Ekstase zählt auch zum speziellen Erlebnisrepertoire des Boxweltmeisters Faust Ma- genschlag, der bereits 1921 in einem frühen szenischen Entwurf Musils in den Tagebüchern auftaucht.18 Boxen erweist sich in der Erzählung Der Riese Agoag als ein zentraler Referenzrahmen für Musils Kritik modischer Körper-, Sport- und Menschenbilder; in Essays wie Der Praterpreis, Durch die Brille des Sports, Randglossen zu Tennisplätzen, Kunst und Moral des Crawlens und Als Papa Tennis lernte sind die Themenkreise Sport und Boxen ebenfalls zentral geschaltet; der in der Forschung bislang wenig herangezogene Text Psychotechnik und ihre An- wendungsmöglichkeit im Bundesheere veranschaulicht Musils Beschäftigung mit psychophysischen Fragen, die er als einer der ersten Autoren seiner Zeit auf das Boxen überträgt. Kein anderer Autor der Zeit, so wird zu zeigen sein, erprobt die Vielschichtigkeit und Komplexität des Boxens wie Musil. Auf die naheliegende Korrespondenz von Kapitel- und Rundenzahl greift Faust und Geist nicht zurück: Eröffnungskapitel sind keine ersten, Abschlusska- pitel keine finalen Ringrunden. Zugelassen werden soll dagegen ein möglichst breites Spektrum an Lesarten, Moderationen, Interpretationen und Erklärun- gen der Weimarer Boxliteratur. Der Boxsport baut auf eingeschliffene Körper- und Kampfcodes, althergebrachtes Regelwerk und einen von Duell zu Duell nur in äußerlichen Details variierenden dramaturgischen Ablauf; erst die Bei- mischungen des Improvisatorischen, der Variation in dem Vertrauten, erzeugen jedoch den Reiz des Boxens – im Boxring selbst wie in einer kulturgeschichtli- chen Untersuchung zum Boxen. 18 Vgl. Musil 1976a, S. 553ff 117 Ringfeldsichtung: Boxen in der Literatur der zwanziger Jahre |