Seite - 110 - in Zur Kritik der Weiblichkeit

der fortschreitende Sieg der differenzierten Männlich- keit zu betrachten ist— die barbarische Bewertung besteht doch in den Sitten und Normen noch immer fort. Noch immer genießt das Militär den P'atz als erster Stand; noch immer steht der Krieg hoch in Ehren, und alles, was damit zusammenhängt, ist von einem Nimbus überragender Wichtigkeit und Aus- zeichnung umgeben. II ALS Friedrich Nietzsche versuchte, den kommenden l\ Generationen einkanonisches Buch neuerLebens- bewertung zu geben, ließ er Zarathustra sagen: „Der Mann soll zum Kriege erzogen werden und das Weib zur Erholung des Kriegers". Er wollte die primitiven männlichen Instinkte rehabilitieren; in dem alten Gegensatz zwischen Krieger und Priester hat er für den Krieger Partei ergriffen und dem Priester die Schuld an der Vergiftung des Lebens zugeschrieben. Aber gesetzt auch, jene Formel Zarathustras wäre der Beschaffenheit der großen Mehrzahl angemessen, eine Anweisung für die Groben, Gewöhnlichen, Un- geistigen, der Versumpfung zu entgehen, oder sogar für die Differenzierten ein Weg, sich vor den Übel- ständen der Feminisation zu retten— besteht denn irgend eine Möglichkeit, innerhalb des modernen Lebens die primitive Männlichkeit wieder aufzuzüchten und ihren Niedergang hintanzuhalten? Man kann in dem Verlaufe dieses Niederganges drei Phasen unterscheiden. Die erste reicht in die Periode zurück, als der Ackerbau und die Gewerbe aus den Händen der Frau an den Mann übergehen; damit wird der Boden geschaffen, auf welchem der 110