Seite - 165 - in Zur Kritik der Weiblichkeit

schlechter liegt. Wie bei Laura Marholm durch die Wildheit, ist bei Ellen Key das Weib durch die Mütterlichkeit „enger mit der Natur verwandt", mit dem Mystischen, das hinter der Wirklichkeit steht; und, „wenn die Kraft der Mütterlichkeit einst auf Erden in ihrer vollen Selbstherrlichkeit hervortritt, dann wird sie, in einer tieferen Bedeutung als bisher, der Welt die Erlösung gebären — " nämlich, wenn die Frauen erst gelernt haben werden, ihre Mütter- lichkeit, die sie bisher nur in der Hingebung an private und persönliche Verhältnisse betätigten, auf die öffentliche und allgemeine Sphäre zu übertragen. Diese Sphäre war freilich nach Ellen Keys eigener Angabe immer diejenige des Mannes; und es ist nicht einzusehen, wie die historische Entwicklung der spezifisch weiblichen Kraft aus sich heraus plötzlich eine andere Richtung nehmen und eine wesentlich andere Kulturform hervorbringen sollte. Gestützt auf das Kriterium der Mütterlichkeit teilt Ellen Key die Frauen, vom geistigen Standpunkt aus gesehen, in zwei Rassen: in Frauen, die lieben, und in solche, die es nicht können. Dadurch vermeidet sie es, einer sehr häufigen und sehr charakteristischen Art der Weiblichkeit, der egoistisch-frigiden, die Zu- ständigkeit absprechen zu müssen, wie Laura Marholm, die das Kriterium der Weiblichkeit einfach in eine gesteigerte Erotik verlegt. Unter den Frauen, die nicht lieben können, gibt es „entzückende Augenblicksmenschen oder reiche Künstlernaturen, oder große Sinneszauberinnen; zu- weilen sind es klare, kalte Verstandesmenschen, zu- weilen auch kleine, enge Alltagsseelen". Allein was sie auch seien, von ihnen hat die Menschheit keinen Zuwachs der weiblichen Lebens- werte zu erwarten. Das hat sie nur von den Frauen, 165