Seite - 62 - in Wolfgang von Weisl - Schauspiel und Roman im Zeichen des modernen politischen Zionismus

62 B. Wolfgang von Weisl Leben bürgt es uns, doch ein Leben in Fesseln ! Mehrere : Frei woll’n wir sein, nicht dem Zwange gehorchen ! Viele : Nicht dem Müssen und Sollen wollen wir folgen. Die Menge : Die Liebe allein soll uns führen und leiten ! Jähe Stille. Der zweite Mann (der stehend mit wehem Lächeln die Stimmen auffing, die zu ihm sich hoben, kehrt nun mit müdem Schritt zu seinem Thron zurück und wendet sich zum drit- ten neben ihm) : So sprich denn Du, mein Bruder, zu den Menschen ! Sie heischen Liebe, die sie ohne Zwang und Fesseln führt ; Sie wollen nicht das Wort von Recht und Pflichten … So künde ihnen das Gesetz der Liebe. Der dritte Göttliche (erhebt sich langsam, breitet flehend seine Arme aus und spricht mehr, als er ruft) : Was weint ihr und klagt ihr : Wir hungern, wir frieren ! Was sorgt ihr, was morgen mit euch geschieht ? Sorgt sich der Vogel um Nahrung, die Blume um Kleidung ? Sollt ihr denn leidvoller sein als das Tier ? Rufet um Hilfe.  – Für euere Seele, die hungert. Klaget !  – Dass euere Seele in Not ist  – Dann wird Euch geholfen, dann will ich Euch helfen … Liebet einander ! das endet die Not, Liebet einander ! dann schwindet das Leid. Was du dir wünschst, das tu deinem Nächsten.17 Das ist mein Gesetz und seine Erfüllung … Schlagen sie dich, lasse Dich schlagen, Töten sie dich, wehre dich nicht. Bittet man, gib ! Nimmt man  – dann lasse dir nehmen ! Liebe die Feinde. Auch sie sind dir Brüder. Dein Leben opf’re für sie, dann wirst du errettet ! Deinen Bruder, der böse ist, wird deine Liebe bezwingen, 17 Vgl. die ethische Maxime des Rabbi Hillel (siehe biographische Daten, S.  343) aus dem Babyloni- schen Talmud : »Was dir nicht lieb ist, das tue auch deinem Nächsten nicht. Das ist die ganze Tora, und alles andere ist nur die Erläuterung ; geh und lerne sie.« Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0