Seite - 63 - in Wolfgang von Weisl - Schauspiel und Roman im Zeichen des modernen politischen Zionismus

Erlöser 63 Dein Feind wird bereuen und gut sein durch dich. Wie kann dir Leid widerfahren, wenn du liebst ! … Zweifelt nicht an der Erfüllung und glaubet ! Fürchtet euch nicht in dem Leid und hoffet ! Hasset nicht eure Feinde, hasset nicht euch  – Liebet, dann werdet ihr selig.18 Lange Pause. Erst beim Einsetzen des Hymnus setzt sich der dritte langsam nieder und lauscht den Stimmen ruhig, ohne Hoffnung. Einzelne Stimmen (wie früher) : Wir glauben an Dich, der die Versöhnung verkündet, Wir hoffen auf Dich, der uns erlöst hat, Wir lieben Dich, der uns die Liebe lehrt, Gütiger Herr und Erlöser ! Die Menge (rasch einfallend) : Wahn und Wahnsinn ist diese Lehre ! Wer vergilt ein leidvolles Leben ? Wer beschützt uns vor Hunger und Not ? Ein Führer (allein) : Sättigt uns Liebe, bekleidet uns Hoffnung, Erwärmt uns Glaube ? Unsere Feinde Soll’n wir durch Liebe bezwingen ? Wir werden uns hüten ! Ein zweiter (allein) : Schlagen und töten soll’n wir uns lassen ? Wehrlos uns geben, dem der uns will ? Wir verdienten dann wohl unser Schicksal ! Ein dritter (einfallend) : Feig hießen wir, wollten je wir vergeben Dem, der uns schlug ; Dem, der uns kränkte ! Feinde zu lieben verlangt nicht von Menschen ! Alle : Nicht dies ist der Weg, den Männer betreten. Männern ziemt nicht die weichliche Liebe ; (stürmisch) Stärke woll’n wir und wissende Wahrheit. Sie beende das Leid in der Welt ! 18 Im Gegensatz zur christlichen Lehre (Mt. 5,43  f) : »Ihr habt gehört, dass gesagt ist : ›Du sollst deinen Nächsten lieben und deinen Feind hassen.‹ Ich aber sage euch : ,Liebet eure Feinde ; segnet, die euch fluchen ; tut wohl denen, die euch hassen ; bittet für die, so euch beleidigen und verfolgen […].‹« Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0