Seite - 200 - in Ludwig Feuerbach - Gesammlte Werke, Band 1

sehrt wieder aufzutauchen und erfrischt und 1 neubelebt an seiner eignen Herrlichkeit sich zu sonnen, es senkt sich nur hinunter, um die Perle seines kostbaren Selbsts aus Gott wieder herauszufischen. Wie gewisse Kräuter erst einen Wohlgeruch von sich geben, wenn sie zerrieben werden, so zerreibt sich das Individuum nur deswegen, um sich selbst zu riechen, und gleichwie die Dinge dann erst einen Geschmack haben, wenn sie auf der Zunge aufgelöst werden, so zerschleimt sich das Individuum und läßt sich, wie Zucker im Blute des Heilands, zergehen, um einen Geschmack von und an sich selbst zu bekommen, Ach, wie süß muß doch so ein zerriebnes, so ein zerschleim- tes und aufgelöstes Individuum schmecken!2 Wenn du einen Knaben sähest, der eine Nuß aufbisse und selbst eher einige Zähne sich ausbisse3, ehe er abließ4, die Nuß aufzuknacken, wie würdest du ihn bewundern, wenn du nicht wüßtest, was hinter der Nuß verborgen ist, was der Zweck dieser seiner harten und schmerzlichen Anstrengung ist; aber wie bald würde in einen entgegengesetzten Affekt deine Bewunderung sich verwandeln, wenn du den Zweck und das eigentliche Objekt, das der Knabe durch seine Bemühung zu erreichen strebt, erkannt hättest. Siehe nun 5 unsre Pietisten6 an; siehe, wie das Individuum sich zerbeißt und zerknackt, nur um den süßen Kern seines Selbsts aus diesem Zerknacken herauszuknacken7. Wohl wird der nicht auf den Grund Schauende bewundernd dastehen, wenn er jene Leute sprechen hört von eigner Nichtigkeit und Verderbnis8, von Demut, von Ergebung in Gott, von 9 Sterben in Christo, und wenn er sieht, mit welchen Geist und Herz verzerrenden Bewegungen sie sich ihr Bestes, die Vernunft, ausbeißen; aber in welchen 1 erfrischt und Fehlt in B. 2 Wie gewisse Kräuter . . . schmecken! Fehlt in B. 3 einige . . . ausbisse: seine Zähne aufopfert B 4 abläßt B 5 nur B 6 frommen Theologen, unsre Pietisten, Mystiker, oder wie sie sonst noch heißen, B 7 zerbeißt . . . herauszuknacken: zermartert und zerbeißt B 8 und Verderbnis Fehlt in B. 9 Ergebung . . . von Fehlt in B. 200