Seite - 325 - in Ludwig Feuerbach - Gesammlte Werke, Band 1

zweiung, ist auch der wahre Grund und Ursprung deines Todes. Die Pflanzen und Tiere sterben daher auch nur deswegen, weil in ihnen schon der Geist aufbricht, schon die Freiheit Wurzeln faßt und ein innerliches Sich-Brechen und -Unterscheiden in Gattung, Allgemeines, Wesen und und Dasein, Einzelheit, Erscheinung, oder richtiger: in Subjektivität und Objektivität, anhebt. Oh, Tod, ich kann mich nicht loswinden von der süßen Betrachtung deines sanften, mit meinem Wesen so innig verschmolznen Wesens! Milder 1 Spiegel meines Geistes, Abglanz meines eignen Wesens! Aus dem Bruche und 2 der Trennung der einfältigen Einheit der Natur mit sich selber ist der bewußte Geist auferstanden, ist dieses allgemeine, sich selbst schauende Licht hervorgebrochen, und wie der Mond mit dem Lichte der Sonne glänzt, so spiegelst du in deinem milden Scheine nur das brennende Sonnenfeuer des Bewußtseins wider. Du bist der Abendstern der Natur und der Morgenstern des Geistes, die sinnlichen Toren halten den einen Stern für zwei verschiedene Sterne. Du leuchtest dem Weisen aus dem Lande der Träume voran zu der Geburtsstätte des wahren Heilands, des Geistes. Die Toren wähnen, daß sie erst nach dem Tode und durch ihn in den Geist kämen, daß geistiges Leben erst nach dem Tode entstände3, gleich als könnte eine sinnliche Negation zum Geiste führen, eine sinnliche Ne- gation der Grund oder die Bedingung des Geistes sein. Sie sehen nicht, daß der Tod schon das wirkliche Dasein des Geistes voraussetzt, es nur dem Geiste nachfolgt und als das sinnliche Ende eben nur die Erscheinung des geisti- gen und wesentlichen Endes ist. Der Morgenstern bringt nicht den Morgen, er ist selbst nur eine Erscheinung des Morgens.4 Die Vorstellung, daß durch einen Sündenfall der Tod in die Welt gekommen sei, ist darin eine wahre und tiefe Vorstellung, daß sie den Tod von einer freien Handlung abhängig macht, im Geiste den Grund des Todes erkennt; 1 Fehlt in B. 2 dem . . . und Fehlt in B. 3 entsteht B 4 In A folgt Leerzeile. 26* 325