Seite - 396 - in Ludwig Feuerbach - Gesammlte Werke, Band 1

das Unglück, dieses ist eine Verneinung des Wirklichen innerhalb der unverneint bleibenden Sphäre der Wirk- lichkeit, eine Verneinung des Wirklichen durch Wirkliches, wie, wenn ich aus dem Überfluß aller Güter in den Zustand der äußersten Dürftigkeit versetzt werde, diese Vernichtung meines Glücks eine wirkliche Existenz, die Armut, ein meiner frühern Lage entgegengesetzter, bestimmter Zu- stand ist. Der Tod daher als eine totale Verneinung ist eine sich selbst verneinende Verneinung, eine Verneinung, die, indem sie alles nimmt, nichts nimmt, oder richtiger eine Vernichtung, die die Nichtigkeit und Vernichtung ihrer selbst, die nichts ist, eine gehalt-, bedeutungslose Verneinung. Bedeutung hätte sie ja nur, wenn sie etwas verneinte und ebendieses Etwas, das sie verneint, ihre Bedeutung wäre, wie die Verneinung meiner Güter an der Bestimmung, daß sie Verneinung einer bestimmten Existenz, reiner begüterter Wirklichkeit ist, ihre Bedeu- tung hat, etwas bedeutet, eben weil sie nur etwas ver- neint.1 Was die Existenz selbst2 verneint,3 hat selbst keine Existenz, denn indem es die Existenz selbst4 verneint, verneint es das, worin, wovon und wodurch es5 existieren könnte; der Tod daher, indem er in der Verneinung der Existenz sich selbst verneint, indem er in der Vernichtung des Positiven, des Lebens selbst nichts ist, ist dadurch die Bejahung selbst der Existenz, die untrüglichste, stärkste Versicherung und Bestätigung der absoluten Realität der Existenz undG des Lebens. Wenn der Tod keinen Gehalt, keine Bedeutung, keine Realität, keine Bestimmung hat, so ist doch gewiß diese seine Gehalt- und Bedeutungslosigkeit, diese seine Unrealität und Charakterlosigkeit das evidenteste Zeugnis und Bewährnis von dem Gehalte, der Bedeutung, der Wesenhaftigkeit in dem Charakter des Lebens. Unverständlich und des- wegen vielleicht auch unvernünftig muß dir freilich dieser 1 Der Tod daher als eine totale . . . etwas verneint. Fehlt in B. 2 die . . . selbst: aber die Existenz B 3 In B folgt Zusatz: das 4 Fehlt in B. 5 In B folgt Zusatz: selbst ( i Bejahung selbst . . . Existenz und: stärkste Bejahung und Bestätigung von der absoluten Realität der Existenz, B 39°"