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Ludwig Feuerbach - Gesammlte Werke, Band 1
Seite - 432 -
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Aber nur wenig' Erkorene spinnen den inneren Faden Seiner Entwicklungen fort, wenig' erkennen ihn auch. Wenn sich der Geist schon längst in höhere Welten empor- schwang, Bleibt drum die Menge zurück; denn sie begreifet nur schwer. Kantische Philosophie war die Milch nur, durch die ge- nähret Reifte der werdende Geist einer erhabneren Welt. Aber sogleich geronn in dem Volke die Milch nun zu Käse, Rationalisterei heißet dies faule Produkt.1 [85.] Blick in die Geschichte Stets ist die Philosophie jung, auch nicht an Mitteln ihr's. fehlet, Darum wisset, allein, wechselt die Kleider sie stets. Wirft sie weg ein Gewand, gleich ziehet's die Theologie an, Wie auch die Jungfer dereinst schmückt der Gebieterin Kleid. Also bedeckte mit abgelegeten Kleidern von Kant sich Auch noch das Bettlervolk unlängst2 die Bloß' in dem Kopf, Und wusch einzelne Flecken heraus, die er drinnen ge- lassen ; Jetzt der Lumpe noch prangt fast wie ein neues Ge- warid.3 [86.] Die Gemeinheit der rationalistischen Begriffe In dieselbigen Netz', in die wohl gehet der Sperhng Und was außerdem ist solches natürliches Zeug, • Will auch sogar die himmlischen Wesen höherer Welten Fangen das närrische Volk, das sich vernünftig gar träumt! 1 Geschichtliche Bedeutung des „ . . faule Produkt. Fehlt in B. 2 Im Original A: jetzt sich Hier berichtigt nach dem Druck- fehlerverzeichnis zu A. 3 Blick in die . . . neues Gewand. Fehlt in B. 432
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Ludwig Feuerbach Gesammlte Werke, Band 1
(Gemeinfreie Teile)
Titel
Ludwig Feuerbach
Untertitel
Gesammlte Werke
Band
1
Herausgeber
Werner Schuffenhauer
Verlag
AKADEMIE-VERLAG BERLIN
Datum
1981
Sprache
deutsch
Lizenz
PD
Abmessungen
11.6 x 17.8 cm
Seiten
468
Kategorie
Geisteswissenschaften

Inhaltsverzeichnis

  1. Gedanken über Tod und Unsterblichkeit 175
    1. Vorsprüche 177
    2. Demütige Bitte 179
    3. Vorwort des Herausgebers 180
    4. Einleitung 183
      1. I. Gott 203
      2. II. Zeit, Raum, Leben 241
      3. III. Geist, Bewußtsein 318
      4. IV. Reimverse auf den Tod 360
      5. V. Schluß 388
      6. VI. Anhang: Xenien 407
  2. Der Ursprung des Bösen nach Jakob Böhme 517
  3. Abälard und Heloise oder Der Schriftsteller und der Mensch 533
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