Seite - 524 - in Ludwig Feuerbach - Gesammlte Werke, Band 1

Wesen. Diese Ichheit ist nur das selige Bewußtsein der reinen Liebe; das Fürsichsein Gottes, das ihm aus seiner Unterscheidung in sich, aus dem Sich-Entgegensetzen eines Gegenwurfs resultiert, ist nicht das Fürsichsein der Diffe- renz, sondern vielmehr die im Unterschiede von der Diffe- renz für sich seiende, sich offenbare und wissende1 Einheit und Freiheit. Gott wird nur an seinem Gegensatze in sich, in der Unterscheidung von ihm sich offenbar; ohne die Widerwärtigkeit eines Gegensatzes in sich zu setzen, wäre Gott nicht sich selbst wissend. Aber dieses Selbstbewußt- sein ist das Bewußtsein des Guten, der allgemeinen Wesens- fülle2 von sich, der Liebe, und als das Selbstbewußtsein der Liebe eine Quelle der Freude, der Seligkeit; Gott ist die Seligkeit, weil oder wiefern er sich selbst3 als Gott erkennt. Das principium der Negativität, der Entgegensetzung4, Entzweiung, das Prinzip des Bösen ist also in Gott (an sich)5 eine Ursache des6 Guten. Das Negative ist in Gott ein Positives. Das Feuer der Negativität, der Selbst- und7 Ich- heit ist in Gott, um in J. B.s Sprache zu reden8, nur ein wohltuendes, hebliches Liebebrennen, das Feuer der Liebe, des Guten; das Prinzip des Bösen ist in Gott nur die Ursache9, daß das Positive, das Gute in Form und Gestalt, in Selbstheit, in Affekt kommt, ein Bewegliches, Wirkendes, Empfindliches, ein Tätiges10 werde. „Das Böse gehört1 1 zur Bildung und Beweglichkeit und das Gute zur Liebe und das Strenge oder Widerwillige zur Freude" (Vorrede zu den 1 und wissende Fehlt in A. 2 , der . . . Wesensfülle Fehlt in A. 3 Fehlt in A. 4 In A Zusatz: der 5 (an sich) Fehlt in A. 6 zum A 7 Selbst- und Fehlt in A. 8 , um . . . reden Fehlt in A. 9 Hierzu in A als Zusatz die Ftißnote Fetierbachs: „Das Gute hat das Böse oder Widerwärtige in sich verschlungen und hält's im Guten in Zwang gleichsam als gefangen, da das Böse eine Ursache des Lebens und Lichtes sein muß" („Von 6 Punkten", III, 2). 1 0 In A Zusatz: , sich selbst Erkennendes 1 1 gehöret A 524