Seite - 52 - in Habsburg als Touristenmagnet - Monarchie und Fremdenverkehr in den Ostalpen 1820–1910

52 Adelsgesellschaft imWandel währendsichselbstsichereBildungsbürgervondiesemEhrgeizdistanzierten.Für die IdentitätsbildungdesBürgertumswaresentscheidend,dassdieBürgerlichen ihreeigenenUmgangsformenundihrenPlatz fandenundsichsowohlgegendie höherenalsauchgegendieniederenGesellschaftsschichtenabgrenzenkonnten. GewisseraristokratischerHabituswar jedochimgesellschaftlichenUmgangunver- zichtbarundsignalisierte sozialenAufstieg.DerVerhaltenskodexdesBürgertums betontedieRechtschaffenheitundRedlichkeit.EsgabeinfestverankertesVerständ- nis,dassdieäußereErscheinungundderLebenswandelmitmoralischer Integrität korrelierten.177 WährenddieoffiziellenPresseorgane imVormärzeinBildderRuheundZufrie- denheitvermittelten,herrschten(inWirklichkeit)Unterdrückung,Unruheund Unzufriedenheit.Zeitgenossenprangerten jedochnichtnurdenuntätigenStaat an, sondernwiesenauchaufdie sich formierendebürgerlicheGesellschafthin. Letztereäußertesichbesonders inderbürgerlichenKultur.DieForschungführt dies auf zweiEntwicklungenzurück: zumeinenaufdie zunehmendeTrennung vonArbeitenundWohnenundzumanderenaufdieBetonungderFamilieund gesellschaftlichenVerbindungen. Ehen, die vorzugsweise imvertrauten, nahen beruflichenUmfeld eingegangenwurden, bildeten außerdemeineAbgrenzung zuden sozio-ökonomischSchwächeren, die imGegensatz zudenBürgernnur mit amtlichemEhekonsensheiratendurften.DiegeringerenMöglichkeitenzur HausstandsgründungunddiewiedereingeführteAbhängigkeitzwischenArbeit undWohnenfürAngehörigederUnterschichtbeeinflusstendasSelbstverständnis desBürgertumsimSinnedesaltenständischenBürgerrechtsbegriffs,der„Bürger“ mit„selbstständig“und„Haushaltungsvorstand“gleichsetzte.178 Nebender„zweitenGesellschaft“,die sichweitgehendübereinegemeinsame Kultur verband, gab esdennochauchWienermit bürgerlichemSelbstbewusst- sein,die trotzvorhandenerMitteldiekulturellenGepflogenheitendesBürgertums (Hofoper,Burgtheater,Bibliothek)nichtbeachteten.DerWienerLiberalismus ist folglichnichtnuraufdiegemeinsamebürgerlicheKulturzurückzuführen, sondern auchaufeinegemeinsameaufgeklärteGeisteshaltung.179 ImletztenJahrzehntdes19.  JahrhundertswurdendiebürgerlichenWerte,die einstüberBerufs-undStatusgrenzenhinausgalten,unverbindlicher(aufgefasst). DieHerabsetzungdesSteuerzensusunddiedamiteinhergehendeWahlberechti- gungauchfürdaswenigervermögendeBürgertumstabilisiertendessenExistenz nachderWirtschaftskrise1873undderIndustrialisierung.DerWahlsiegderChrist- lichsozialenParteiüberdieLiberalenbeiderWienerGemeinderatswahl1895 lässt 177 Stekl,2004a,S.148–156. 178 Bruckmüller,1992,S.46–50. 179 Ebenda,S.58–59. https://doi.org/10.7767/9783205213741 | CC BY-NC 4.0 © 2021 by Böhlau Verlag Ges.m.b.H. & Co. KG, Wien, Zeltgasse 1, A-1080 Wien