Seite - 188 - in Zur Kritik der Weiblichkeit

Literatur tritt uns das Weib in einer Fülle von Indi- vidualitäten entgegen, unter denen es nicht an solchen fehlt, die wie Kriemhilde oder Isolde oder die Frauen des französischen Karlsepos sich weit von dem ent- fernen, was man heute als „Musterbild edler Weiblich- keit" zu betrachten gewohnt ist. Dieses Musterbild und die literarischen Vorkehrun- gen zu seinem Schutze sind erst eine Schöpfung der Gegenwart. Zwar beklagt sich schon Goethe bei Eckermann über den Einfluß, den die Anwesenheit der jungen Mädchen im Theater auf die Bühne aus- übe; aber seither ist dieser Einfluß ungemessen ins Breite gewachsen. Denn nunmehr scheidet sich die Literatur in zwei getrennte Gebiete. Das eine ist das Gebiet des freien persönlichen Schaffens, wo die Individualität des Autors, seine eigene Welt- und Lebenskenntnis herrscht. Aber der weitaus überwiegende Teil dessen, was Jahr für Jahr geschrieben und gedruckt wird, gehört nicht dahin. Jene Verbreitung in Hundert- tausenden von Exemplaren, die der literarischen Arbeit erst eine Wirkung ins Große ebenso wie einen nennenswerten, materiellen Ertrag gewährt — und das gilt leider ganz besonders von der deutschen Literatur— ist ein Privilegium des anderen Gebietes, der sogenannten Familienliteratur. DerName „Familienliteratur" bedeutet keinen Ehren- titel, wie jedermann weiß. Nicht die künstlerische Qualität des Werkes kommt hier in Betracht, kein künstlerischerGesichtspunkt ist hier maßgebend. Nicht die Redlichkeit der Beobachtung, nicht die schöpfe- rische Erfindung, nicht die neuen Probleme, die den Weg der literarischen Entwicklung bezeichnen. Gleich- viel,ob es sichumArbeiten belletristischenoder wissen- schaftlichen Inhaltes handelt, ob es Romane oder Ge- 188