Page - 1079 - in Die Tagebücher des Grafen Egbert Belcredi 1850–1894

PROMEMORIA GRAF EGBERT BELCREDIS FÜR DEN BRÜNNER BISCHOF FRANZ BAUER 1077 Die entsprechenden Anfänge einer solchen liegen in den bereits bestehen- den katholischen politischen Vereinen vor. Ein pflichteifriger, einsichtsvoller Klerus, unterstützt von einigen, leider wenigen Laien, hat richtig die dro- hende Gefahr und das geeignete Mittel zur Abwehr erkannt. Ihm gebührt das Verdienst, den Grund zu dieser Organisation gelegt zu haben und rüstig an ihrem Ausbau fortzuarbeiten. Diesen Aufbau zu fördern ist eine Pflicht für Kirche und Staat, eine wahrhaft patriotische Tat. Eine jede Bewegung aber, soll diese nicht aus Irrtum oder Übereifer, und missleitet vom Versu- cher, auf Irr- und Abwege geraten, bedarf der Leitung. Doppelt notwendig [ist dies], wenn die von unten ihren Ausgang nimmt und naturgemäß einen stärkeren demokratischen Beisatz hat. Eine katholische politische Organisation kann den nahenden Stürmen wi- derstehen, indem sie sich an die unzerstörbare Grundlage der heiligen katho- lischen Kirche und ihre Hierarchie lehnt. Sie allein vermag auch der größten, dem wahren Glauben drohenden Gefahr – dem Neohussitismus zu trotzen. Seitdem infolge der Erschütterung des Jahres 1848 eine freiere Bewegung der Geister eintrat, erwachte auch das Nationalgefühl mit Macht. Alles ide- ale Streben konzentrierte sich fast ausschließend in diesem, und ein heidni- scher Kultus des Nationalismus war bei vielen, welche der Indifferentismus der vergangenen Zeit bis zum Abfall vom Christentum geführt hatte, die na- türliche Folge. Das religiöse Bedürfnis ist aber unausrottbar in der Menschennatur und bei der Vorbereitung der Massen durch die nationale Hyperkultur die Ge- fahr umso größer, dass eine nationale Religion bei denselben leicht Eingang fände. Unsere Geschichte gibt hierfür ein warnendes beachtenswertes Beispiel. Als die Flammen des böhmischen Hussitismus sengend über die Grenzen Mährens schlugen, blieben die deutschen Katholiken dem katholischen Glauben treu und verteidigten diesen und ihre Städte Iglau, Znaim, Olmütz und andere mannhaft gegen den Ansturm der slawischen Irrlehre und ihrer Träger. Sogleich aber geschah das Gegenteil, als der deutsche Protestantismus, die Irrlehre M[artin] Luthers Eingang fand. Die noch so festen und getreuen deutschen Katholiken fielen massenhaft ab und dem neuen deutschen Glau- ben zu. So mächtig ist der Einfluss der Nationalität. Deshalb sind die Hirten geschlagen und die Herde zerstreut, wenn die hochwürdigen Bischöfe nicht beizeiten im Bewusstsein ihrer Hirtenpflicht und der schweren Verantwortung vor dem Gericht Gottes ihres Hirtenamtes walten und mahnend, ermunternd und ratend die Bewegung leiten. Einzig im Aufblick zu Gott, zu seiner Ehre und zum Schutze seiner heiligen Kirche, unbekümmert um Menschensatzung und Menschengunst.