Seite - 269 - in Ludwig Feuerbach - Gesammlte Werke, Band 1

wären/ würden sich zwischen uns und die Gegenstände des Denkens und Wissens2 hinlagern, sie würden uns den Blick auf jene Objekte verwehren und 3 eine ewige vollkommne Sonnenfinsternis in unserm Geiste bewirken. Denn jene höhern Wesen4 wären uns näher und verwandter, als uns Gedanken sind, denn sie sind ja 5 nicht rein geistige Wesen, welche allein Ideen, Gedanken sind, noch rein sinnliche, körperliche Wesen, wie die lebendigen Individuen der trau- rigen Erde sind, sondern gewisse Mittelwesen zwischen körperlichen und unkörperlichen Wesen, sie sind nicht so individuell, wie wir es sind, aber sie sind auch nicht so all- gemein, so individualitätslos, wie es die Gedanken sind, sie sind nicht wirkliche Individua, nicht wirkliche Leiber — denn diese sind scharf determiniert, fest beschränkt, d. h., in deiner Sprache, grob materiell —, sondern es sind Quasi- individuen, Quasileiber, aber doch nicht so subtil und ätherisch wie der Gedanke; denn die Spiritualität und Subtilität des Gedankens schließt die Individualität aus; es sind körperliche Gedanken und vorgestellte Körper, d. h., es sind Wesen der Einbildung. Wie der Mensch als Kind mit der Phantasie anfängt, ehe er zum Denken und in es kommt, so müßten auch vor den Gedanken in uns erst die Wesen des Uranus und der Venus entstehen; ehe wir in die Mathematik und Metaphysik kämen, kämen wir zuerst in den Uranus oder Venus. Wir müßten daher erst ein Glied nach dem andern von der Kette jener Quasiwesen und Zwischengliedern abgebrochen und ab- gelöst, das Leben in und mit jenen höhern Wesen zum Ekel und Überdruß bekommen und das Zentrum ihres Heeres gesprengt und durchstoßen haben, ehe wir zum Gedanken des unendlichen Wesens selber und überhaupt zu Gedanken kämen. Da aber jene Quasiindividuen weder 1 , und nach der . . . wirkliche wären,: .Jene himmlischen Wesen nämlich B 2 Denkens . . . Wissens: Wissens und Denkens B 3 verwehren und: versperren B 4 bewirken. Denn . . . Wesen: bewirken — denn sie B 5 uns näher . . . sind ja : Gedanken, Ideen, Begriffe sind, denn sie sind ja //, wo der folgende Text bis höhern und (vgl. unten Seite 272, Fußnote 2) fehlt. Gedanken, Ideen, Begriffe, sie sind ja B 269