Seite - XIV - in Wien und die jüdische Erfahrung 1900-1938 - Akkulturation - Antisemitismus - Zionismus

xvi Frank Stern · Barbara Eichinger lematik eines zu fokussierten Rückblicks auf die Wiener jüdische Erfahrung als eine auf die jüdischen Wiener bürgerlichen und Intellektuellen beschränkte verwiesen. Seit 1945 gab es immer wieder Tendenzen, die Rolle von Jüdinnen und Juden in der deutschsprachigen Kultur philosemitisch überzubetonen und dabei Projektionen auf die Vergangenheit zu entwickeln, die sehr stark durch die kulturellen und wis- senschaftlichen Folgen der Shoah und die Erinnerungskulturen in Deutschland und Österreich bestimmt sind. Erinnert sei an die Publikationen von Carl E. Schorske, Steven Beller und den provokativen Einwurf von Ernst Gombrich 1996, „dass der Begriff der jüdischen Kultur von Hitler und seinen Vor- und Nachläufern erfunden wurde“, der eine heftige Kontroverse nach sich zog. Der Überbetonung der Wiener jüdischen Kultur, der Romatisierung des Fin de Siècle – vor allem in Publikationen außerhalb Österreichs – entsprach die Unterbetonung in der offiziellen österreichi- schen Kultur nach 1945. Erst die Forschungsarbeiten jüngerer Generationen und eine Veränderung in der österreichischen Erinnerungskultur, damit dem österreichischen Gedächtnis , führten allmählich zu einer ausgeglicheneren Sichtweise, zu sensiblen Positionen, die sich sowohl antisemitischer als auch philosemitischer Lesart entzie- hen. Weder können ÖsterreicherInnen jüdischer Herkunft aus der Wiener Moderne weggedacht werden, noch kann diese als eine Art europäisch-jüdische „Schöpfungs- geschichte“ gelesen werden. Der vorliegende Band beschäftigt sich in interdisziplinären Perspektiven mit den Interferenzen zwischen der Wiener jüdischen Erfahrung und den politischen und nationalen Verhältnissen Wiens wie auch ihrer Widerspiegelung in Literatur , Kunst und Wissenschaft dieser Zeit. Wie stoßen antijüdische Traditionen, Emanzipation, Integration und Akkulturation in unterschiedlichen Generationen aufeinander ? Wer- Vgl. Frank Stern : Im Anfang war Auschwitz. Antisemitismus und Philosemitismus im deutschen Nachkrieg, Schriftenreihe des Instituts für deutsche Geschichte Universität Tel Aviv, Bd. 14, Gerlingen : Bleicher Vlg. 1991 ; ders.: The Whitewashing of the Yellow Badge. Antisemitism and Philosemitism in Postwar Ger- many, Oxford, New York : Pergamon 1992. Vgl. Ernst H. Gombrich : Jüdische Identität und jüdisches Schicksal. Eine Diskussionsbemerkung. Mit einer Einleitung von Emil Brix und einer Diskussionsdokumentation von Frederick Baker, Wien : Passagen 1997, die sich wiederum auf Carl E. Schorske : Wien. Geist und Gesellschaft im Fin de Siècle (erstmals erschienen 1982), Frankfurt am Main : Fischer 1998 beziehen. Siehe hierzu auch Beller, Geschichte Öster- reichs, S. 161ff. und Peter Gay : Modernism. The Lure of Heresy. From Baudelaire to Beckett and Beyond, New York : W.W. Norton & Company 2008, z. B. S. 55 f. u. S. 238 ff. Vgl. Meinrad Ziegler, Waltraud Kannonier-Finster : Österreichisches Gedächtnis. Über erinnern und Ver- gessen der NS-Vergangenheit, Wien : Böhlau 1993, Heidemarie Uhl (Hg.): Zivilisationsbruch und Gedächt- niskultur. Das 20. Jahrhundert in der Erinnerung des beginnenden 21. Jahrhunderts, Innsbruck, Wien : Studienverlag 2003. Siehe dazu u. a.: Anne Betten, Konstanze Fliedl : Judentum und Antisemitismus. Studien zur Literatur und Germanistik in Österreich, Berlin : Erich Schmidt Verlag 2003.