Seite - 106 - in Wien und die jüdische Erfahrung 1900-1938 - Akkulturation - Antisemitismus - Zionismus

10 Dieter Hecht ist Wahrheit“ Mitte der Zwanzigerjahre lautete der Titel : „Die Wahrheit. Österreichi- sche Wochenschrift für jüdische Interessen. Veröffentlichungen der Union deutsch- österreichischer Juden.“ Anfang der Dreißigerjahre änderte sich der Titel abermals zu „Jüdische Wochenschrift. Die Wahrheit“. Die Veränderungen des Titels lassen Rückschlüsse auf ideologische Verschiebungen zu : von einer traditionell-religiösen Einbettung über die Betonung politischer Anliegen in den Zwanzigerjahren bis zu deren Rücknahme und der Betonung von gesellschaftlichen und kulturellen Anliegen in den Dreißigern. Eine genaue Aufarbeitung und Analyse der Zeitung ist allerdings noch immer ein Desideratum. Während der Zwanzigerjahre wurde die Wahrheit von Ludwig Hirschfeld und ab 1931 von seinem Sohn Oskar Hirschfeld herausgegeben. Regelmäßige Mitarbeiter der Zeitung waren u. a. der Rabbiner und Historiker Max Grunwald und der Prä- sident der Österreich-Israelitischen Union Jakob Ornstein. Auch Frauen schrieben regelmäßig in der Wahrheit, vor allem über Erziehungsfragen, Sozialarbeit und Litera- tur. Zu den häufigsten Mitarbeiterinnen zählten Rosa Stransky und Clotilde Benedikt sowie Beate Baumgarten mit Gedichten. 1926/27 gab es sogar die Frauenrubrik „Jü- dische Frauenideale“, die unregelmäßig erschien. Die meisten Artikel dieser Rubrik stammten jedoch von Max Grunwald 9, der über historische jüdische Frauen schrieb. Darüber hinaus gab es auch andere Rubriken wie „Kunst und Literatur“. Die Bericht- erstattung beschäftigte sich ausführlich mit der Israelitischen Kultusgemeinde Wien (ikg), kulturellen Aktivitäten jüdischer Organisationen sowie mit Familienereignis- sen wie Hochzeiten und Todesfällen. Der Umfang der Wahrheit belief sich meistens auf sechzehn Seiten. Das Engagement von führenden Mitgliedern der ikg wie Jakob Ornstein und die ausführliche Berichterstattung über die Gemeinde hatten mehrere Gründe. Die Wahrheit fungierte ab den Zwanzigerjahren immer mehr als das Sprachrohr der Ös- terreich-Israelitischen Union. Diese war 1886 für den Kampf gegen Antisemitismus und die Stärkung jüdischen Selbstbewusstseins sowie zur Förderung gesellschaftli- cher Integration gegründet worden. 0 Sie war die dominierende politische Fraktion in der Kultusgemeinde Wien und hatte bis 1932 durch verschiedene Koalitionen die Mehrheit im Vorstand. So verwundert es nicht, dass die Wahrheit zum einem als Sprachrohr der Union fungierte und gleichzeitig die amtlichen Mitteilungen der Kultusgemeinde publizierte. Dies änderte sich erst, als die zionistischen Fraktionen, Max Grunwald war verheiratet mit Margarete Bloch, der Tochter von Josef Samuel Bloch. Zu bio- grafischen Angaben zu Margarete und Max Grunwald vgl. Evelyn Adunka, Exil in der Heimat. Über die Österreicher in Israel, Innsbruck 2002, S. 93–105. 0 Robert Wistrich, The Jews of Vienna in the Age of Franz Joseph, Oxford 1990, S. 311. Freidenreich, Jewish Politics in Vienna 1918–1938, S. 219.