Seite - 117 - in Wien und die jüdische Erfahrung 1900-1938 - Akkulturation - Antisemitismus - Zionismus

Die israelitischen Humanitätsvereine B’nai B’rith für Österreich 11 Zur B’nai B’rith in Österreich „In richtiger Erkenntnis der herrschen- den Verhältnisse bemüht sich der Bund, der wirtschaftlichen Not, der Proletari- sierung unter den Juden entgegenzu- arbeiten, die Jugend dem verderblichen Einflusse der Straße zu entziehen, ihr Lust und Liebe zum Handwerke, zum Ackerbau, einzuflößen ; bestrebt er sich, neue Berufszweige zu eröffnen, dem Wil- ligen Arbeit zu verschaffen, den gewohn- heitsmäßigen Bettel zu unterdrücken, den schimpflichen Mädchenhandel im Osten zu bekämpfen und last not least unsere sozial hochstehenden Glaubens- genossen an ihre Pflicht gegen die ange- stammte Väterreligion zu erinnern. Wer solches unternimmt, muß wohl vorher das große Wort beherzigen, das einst die Griechen über ihren Tempel zu Del- phi geschrieben, das Wort. ‚Erkenne dich selbst !‘ Wie selten aber unterziehen sich die Menschen dieser Mühe ! Viel lieber üben sie Kritik an anderen und doch hat niemand im Leben eine schlechte Rolle gespielt, der sich selbst richtig einschätzte, und niemand eine gute, dem diese Kenntnis abging. Selbsterkenntnis ist darum eine Basis, auf der wir B’nai B’rith unsere eigene Erzie- hung weiter bauen ; Überhebung, Unbescheidenheit liegt uns fern, und Vorleben, nicht Vordozieren, ist das Mittel, womit wir auf unsere Nebenmenschen erziehlich einzuwirken suchen. Worte sind Zwerge, Beispiele aber Riesen. Das gute Beispiel bedarf keiner Worte, es redet durch sich selbst die eindringlichste und wirksamste Sprache.“ Mit diesen Worten charakterisiert Alexander Hecht 1914 das Wesen der B’nai B’rith („Söhne des Bundes“). Der jüdische Orden hat sich am 13. Oktober 1843 in New York nach dem Vorbild der Odd Fellows- und Freimaurerlogen konstituiert, seine Gründer sind aus Deutschland eingewanderte Juden mit dem Hamburger Ma- schinenbauer Henry Jones an der Spitze. Einige davon waren auch Freimaurer, daher existiert die Hypothese, die Gründung sei erfolgt, weil Juden in vielen deutschen Alexander Hecht : Der Bund B’nai B’rith und seine Bedeutung für das Judentum, Wien, Israelitischer Hu- manitätsverein „Eintracht“ 1914, S. 22–23. Abb. 1: Das Ex Libris der B’nai B’rith-Bibliothek mit dem Konterfei ihres Gründers Wilhelm Knöpf- macher. Aus : BBMÖ