Seite - 122 - in Wien und die jüdische Erfahrung 1900-1938 - Akkulturation - Antisemitismus - Zionismus

1 Marcus G. Patka Unter der Patronanz der Loge „Massadah“ : „Zukunft“, Verein zur Erziehung und Erhaltung jüdischer Lehrlinge. Das Verhältnis der B’nai B’rith zur Großloge von Wien „Die Zusammensetzung der Brüderschaft [der Freimaurer] hat sich seit 1907 wenig verändert. Nichtjuden, die damals noch Mitglieder waren, sind vor Kriegsausbruch und vor allem in den Umsturztagen verschwunden ; und was die Logenlisten heute noch an Nichtjuden vorführen, sind entweder alte Herren, die sich wenig am Lo- genleben beteiligen, oder das angestammte Klubleben nicht aufgeben wollen, sind Idealisten mit Scheuklappen, oder aber – soweit sie als ‚Junge‘ erst von 1919 ab den Weg zur Loge fanden – politisch Linksradikale : Witternigg, Ferch, Frantzl usw. Es ist daher wohl nicht zu viel gesagt : zirka 95 Prozent aller Logenmitglieder sind Juden. Juden in allen Abschattungen, vom orthodoxen zum ‚Freidenkerischen‘, vom Assimi- lanten zum Zionisten, vom Taufjuden zum Judenstämmling. Und unter diesen Juden im Tempel Latomias gibt es eine Kategorie, die der Groß- loge von Wien ihr ganz besonderes Gepräge innerhalb der in deutscher Sprache arbeitenden Maurerei verleiht : die Juden, die gleichzeitig Mitglieder einer rein jü- Abb. 2: Die von der B’nai B’rith unterstützte Toynbee-Halle in Wien. Aus : BBMÖ