Seite - 448 - in Wien und die jüdische Erfahrung 1900-1938 - Akkulturation - Antisemitismus - Zionismus

Birgit Peter semitismus nicht durchgesetzt werden. Gegen seine unleugbare Bedeutung, die über seinen Tod hinaus bestand, musste die nationalsozialistische Theaterwissenschaft vor- gehen : „Wer die verhängnisvolle Rolle des Judentums im Wiener Geistesleben studie- ren will, der muß gerade auch dieses Echo Sonnenthals hören […]“, schreibt Heinz Kindermann 1939, Gründer des Wiener Instituts für Theaterwissenschaft 1943, in Burgtheater. Erbe und Sendung eines Nationaltheaters. In seiner „rassenbiologischen“ Typisierung stuft er Sonnenthal als besonders gefährlich ein, da „es hier nicht um den leichter erkennbaren Typ des zynischen [er meint den Burgschauspieler Dawison, B. P.], sondern um den viel stärker getarnten des sentimentalen Juden geht“. Es geht ihm darum, die Erinnerung – er benutzt das Bild eines Denkmals „in Über- lebensgröße eingehämmert“ – an Sonnenthal auszulöschen. Ironischerweise nutzt er als Instrument den Nekrolog von Felix Salten, den er – wie folgt – ausführlich zitiert : „Dieser fürstliche Mann, dessen Seele ganz eingehüllt war in einen dunkelglühenden Purpur, dessen Stimme eingehüllt war in königliche Purpurmäntel, dessen Gang und Haltung umflossen war von Purpur. Dieser ganze Mensch war wie eingetaucht in Prunk und Adel. Er kam aus einer klein-jüdischen Familie, kam aus der Schneider- werkstatt, ohne andere Bildung und ohne anderes Wissen, als jenes was auf der Thea- tergalerie erworben wird. Und er schien unseren Blicken wie eine Gestalt aus einem mild-heroischen Zeitalter.“ Indem er Felix Salten in sprachlicher Manier der ns-Kampf-Rhetorik als jemanden bezeichnet, der bloß vorgab, tonangebend zu sein, und noch dazu für die „die Wiener Asphalt-Presse“ , schafft Kindermann den Kontext, um die unerwünschte Erinne- rung an Sonnenthal demontieren zu können. Die Synthese von fein und herb „[…] und es gab ein tiefsinnig-geistreiches Gespräch über die Liebe. Ich weiß nicht mehr, wie sich die anderen zu dem Thema geäußert haben, Gustav Pick, war es, der das große Wort führte, und ich erinnere mich noch, wie er in einem pathetisch-sentimentalen, etwa an Sonnenthal gemahnenden Ton bemerkte : ‚Wenn ich gewollt hätte, ich hätte Glück bei Frauen haben können als ein Husarenleutnant.‘“ Heinz Kindermann, Das Burgtheater. Erbe und Sendung eines Nationaltheaters, Wien, Leipzig : Luser 1939. Ebd., S. 100. Ebd. Ebd. Schnitzler, Jugend in Wien, S. 237.