Seite - 75 - in Enzyklopädie der slowenischen Kulturgeschichte in Kärnten/Koroška - Von den Anfängen bis 1942, Band 1: A – I

75 Akkulturation 1901 ; Arhiv slovenskega znanstvenega inštituta (ASZI), MS von 31.  10. 1915 bis 2.  7. 1939, u.a. Lit.: V. Müller : Das Diözesanseminar und die theologische Lehranstalt in Klagenfurt. In : H. Zschokke : Die theologischen Studien und An- stalten der katholischen Kirche in Österreich. Wien/Leipzig 1894, 725–743 ; mi [Mirko Isop] : Akademija slovenskih bogoslovcev v luči preteklosti, sedanjosti in prihodnosti. In : Vera in dom, Celovec, leto 18/1966, Nr. 9, S. 141 ; Nr. 10, S. 155 ; leto 19/1967, Nr. 1, S. 13 ; Nr. 2, S. 26–27 ; Nr. 3, S. 58 ; Nr. 4, S. 59–60 ; Nr. 5, S. 75–76 ; Nr. 6, S. 92–93 ; Nr. 7, S. 106 ; Nr. 8, S. 123–124 ; Nr. 9, S. 138 ; Nr. 10, S. 155 ; J. Obersteiner : Die Bischöfe von Gurk 1824–1979. In : Aus Forschung und Kunst 22. Klagenfurt 1980 ; H. Rumpler : Katholische Kirche und Nationalitätenfrage in Kärnten. Die Bedeutung des Klagenfurter Pries- terseminars für die Ausbildung des slowenischen Klerus (1848–1920). In : Südostdeutsches Archiv 30/31, München (1987/1988), 40–77 ; M. Šulc, J. Stergar : Akademija slovenskih bogoslovcev, Organizacije, društva, ustanove in glasila koroških Slovencev v Avstriji v letu 1991. In : Vestnik koroških partizanov, l. 25 (1991) Nr. 3–4, S. 69 ; A. Malle : O dolžnosti vernikov in narodni disciplini. Zapleteni odnosi med krškim ordinaria- tom in koroškimi Slovenci v prvem desetletju po zlomu monarhije odnosno po plebiscitu. In : A. Moritsch (Hg.) : Problemfelder der Geschichte und Geschichtsschreibung der Kärntner Slovenen/Problemska polja zgodovine in zgodovinopisja koroških Slovencev. (=  Unbegrenzte Geschichte/ Zgodovina brez meja 1). Klagenfurt/Celovec [e. a.] 1995, 33–75 ; P. G. Tropper : Vom Missionsgebiet zum Landesbistum. Organisation und Administration der katholischen Kirche in Kärnten von Chorbischof Mo- destus bis zu Bischof Köstner. Klagenfurt 1996 ; D. Grafenauer : Kratka biografija slovenskih duhovnikov Podgorca, Ražuna in Limpla s poudar- kom na njihovem delovanju v Akademiji slovenskih bogoslovcev v Ce- lovcu. In : T. Bahovec (Hg.) : Eliten und Nationwerdung : die Rolle der Eliten bei der Nationalisierung der Kärntner Slovenen/Vloga elit pri narodovanju koroških Slovencev (=  Unbegrenzte Geschichte, Bd. = zv. 10). Klagenfurt/Celovec [e. a.] 2003, 321–343 ; J. Till : Kirche und Geistlichkeit als Faktoren der »Nationalisierung« der Kärtner Slowenen. In : T. Bahovec (Hg.), Eliten und Nationwerdung/Elite in narodo- vanje (Unbegrenzte Geschichte/Zgodovina brez meja 10, Celovec [e. a.] 2003), 143–221 ; A. Malle : Kirche und Kärtner Slowenen im 20. Jahrhundert. Zur Problematik des gesellschaftspolitischen Engagements von Geistlichen. In : S. Karner (Hg.) Kärnten und die nationale Frage = W. Drobesc, A. Malle (Hg.) : Nationale Frage und Öffentlichkeit, Band 2. Klagenfurt/Celovec [e. a.] 2005, 219–247 ; A. Malle : Aka- demija slovenskih bogoslovcev. In : M. Vrečar (ur.) : Južna Koroška in njena cerkvena podoba v 20. stoletju. Celovec 2007, 87–167. Danijel Grafenauer ; Üb.: Bojan-Ilija Schnabl Akanje bezeichnet im slowenischen dialektalen Sprachgebrauch die Lautverschiebung von e →  a (z. B. žana ←  žena [Ehefrau], zalan ←  zelen [grün], praprat ←  praprot [Farn]) (→  Dialekt, →  Terminologie). Lit.: A. Benko : Teoretični model za izdelavo strokovnega narečnega sli- kovnega slovarja (na primeru koroškega podjunskega narečja). (Phil. Diss). Maribor 2013, http://dkum.uni-mb.si/Dokument.php?id=55578 ; A. Benko : http://narecna-bera.si/ (7.11.2013). Bojan-Ilija Schnabl Akkomodation, →  Inkulturation. Akkulturation. Die A. ist ein generationenübergrei- fender Prozess der graduellen Angleichung in Sprache und Kultur von Personen in einem sozial dominanten Umfeld, der im Wesentlichen ohne äußeren kollekti- ven wirtschaftspolitischen, gesellschaftlichen und psy- chosozialen Zwang stattfindet. Dieser Prozess kann folglich, auf das Individuum bezogen, als integriert an- gesehen werden. A. ist ein vielfach auftretendes, indivi- duelles Phänomen des Sprach- und Kulturwechsels in der Neuzeit, das häufig in Verbindung mit Migration in Erscheinung tritt (→  Binnenwanderung ; →  Emi- gration ; →  Identität, territoriale). Von einer A. kann man in Kärnten/Koroška insbesondere in der mittel- alterlichen Phase der Fernkolonisierung bis zum 12. Jh. und der folgenden Binnenkolonisierung bis zum 15. Jh. ausgehen, mit der eine Konsolidierung und Ver- einheitlichung des ethnischen Raums beiderseits der →  Sprachgrenze einhergeht (→  Sprachwechsel, mit- telalterlicher ; →  Landessprache). Häufig wird im gesellschaftlichen ebenso wie im wis- senschaftlichen Diskurs in Kärnten/Koroška jedoch der Begriff der A. mit jenem der →  Assimilation verwech- selt bzw. vermengt. Wenn etwa von einer mehr als »tau- sendjährigen« engen Verwobenheit beider Sprachen und Kulturen in Kärnten/Koroška gesprochen wird, um das Phänomen des rasanten Sprachwechsels in der jüngeren Geschichte zu erklären, so wird die Tatsache verschwiegen, dass der mittelalterliche Sprachwechsel sprachsoziologisch kaum etwas gemein hat mit dem sozialen Strukturwandel und der politisch intendier- ten →  Germanisierung ganzer Regionen oder sozialer Gruppen ab dem Ende des 18. Jh.s und vor allem Ende des 19. und im 20. Jh.s. Diesbezügliche »sozialdarwinis- tische Ansätze« (teilweise durchaus aufgrund von kog- nitiven Dissonanzen) stellen die Einseitigkeit des Pro- zesses in jüngeren historischen Phasen nicht nur nicht infrage, sondern begründen und rechtfertigen diese pseudowissenschaftlich und ideologisch (→  Wutte ; →  Windischentheorie ; →  Zweisprachigkeitsideologie, Kärntner ; →  Germanisierung, statistische). Gleich- zeitig suggerieren sie eine unterschiedliche Wertig- keit der Sprachen und Kulturen. Damit werde nach Grafenauer das Resultat der Politik des 20 Jh.s in die graue Vergangenheit zurückverlegt ebenso wie die Verantwortung dafür. Damit aber machen sie den konzeptuellen Schritt von einer nach Innen orientier- ten Geschichtsromantik zu einer politisch manipula-