Seite - 272 - in Enzyklopädie der slowenischen Kulturgeschichte in Kärnten/Koroška - Von den Anfängen bis 1942, Band 1: A – I

272 Drobtinice Drobtince za novo leto 1846, NUK doch ausdrücklich nur im letzten Band erwähnt). Nach Slomšeks Tod (1862) benannte Kosar das Jahrbuch in Slomškove Drobtinice um (1863). Unter diesem Titel erschienen die Jahrgänge XVII, XVIII und XIX. Der letzte Jahrgang trug wieder den Titel Drobtinice. In der ersten Nummer definierte Slomšek den Zweck der D. wie folgt : »Der Zweck dieses Jahrbu- ches ist die gegenseitige Mittheilung solcher Aufsätze, welche geeignet sind, die sittlich-religiöse Bildung des Volkes im Allgemeinen und die Erziehung der Jugend insbesondere zu befördern, die Menschen zeitlich glücklich und ewig selig zu machen, sie zu wahrhaft frommen Christen und zu guten Bürger des Staa- tes heranzubilden« (Drobtinice, I., 1846, S. 231). Jožef Rozman fügte im Vorwort des VII. Jahrgangs (1852) dem noch die ethnisch-identitätsstiftende Note hinzu : Vse v božjo čast, v časno in večno srečo bližnega, in v povz- digo slovenskega ljudstva ! [Alles zu Gottes Ehre und für das ewige Glück des Nächsten, und zur Erbauung des slowenischen Volkes !] Unter den Mitarbeitern der ersten Jahrgänge fin- den sich zahlreiche Priester, die glühende Anhänger der nationalen Idee und der slowenischen Sprache waren. Neben Slomšek, der bis zu seinem Tod an den D. mitwirkte, schrieben die meisten Beiträge die Redakteure, selbst als sie diese Funktion nicht mehr ausübten. Daneben schrieben zahlreiche bekannte slo- wenische Priester und Theologiestudenten Beiträge : Jožef →  Muršec-Živkov, Jožef Hašnik, Valentin →  Orožen, Jožef Virk, Matija →  Majar – Ziljski, Radoslav →  Razlag, Peter Musi, Jožef →  Drobnič, Felicijan Globočnik, Luka Jeran, Jožef Ulaga, Jožef →  Levičnik, Juri Varl, Jožef Kovačič, Oroslav Caf, Lorenc Herg, Franc Šrol, Janko Sernec und viele andere. Die D. hatten mehrere Rubriken und brachten Predigten, Beiträge mit belehrend-erzieherischem In- halt, Biografien bekannter Priester, die Verdienste um die »nationale Sache« hatten, Fabeln und Erzählungen, sowie im letzten Teil (u.  d.  T. Slovenska gerlica) Ge- dichte verschiedener Autoren, mehrheitlich ohne be- sonderen ästhetischen Wert (Anton Martin Slomšek, Jožef Lipold Rečički, Valentin Orožen, Jožef Pirk- majer, Radoslav Razlag, Jožef Hašnik, Josip Virk, Mihael Stojan, Andrej Povh usw.). Unter den Redakteuren und Mitarbeitern überwo- gen die slowenischen Steirer, während die slowenischen Kärntner und Krainer in deutlich geringerer Zahl ver- treten sind. In der Zeit, als die D. in Klagenfurt/Celovec erschienen, war Franjo Sorčič Spiritual in der Stadt. Unter den wenigen slowenischen Autoren aus Kärnten/ Koroška gilt es besonders Matija Majar (Majer) her- vorzuheben, der im IV. Jahrgang (1849) einen Über- sichtsbeitrag u.  d.  T. Slovensko slovstvo. Popisano 1846 [Slowenische Literatur, geschrieben 1846] publizierte (S. 204–216). Nichtsdestotrotz sind Kärntner Themen relativ gut vertreten. Im zweiten Jahrgang (1847) wur- den die →  Biografien von Matija →  Ahacel (Matija Ahacel, nekdanji ces. kralj. učenik sedme viši šole v Celovci, Slovencov imeniten rojak in prijatel, S. 117–130) und vom Priester Joanez Miklav (S. 109–117) veröffent- licht. Im vierten Jahrgang (1849) veröffentlichte ein J. St. einen Beitrag zum hl. →  Modestus unter dem Titel Sv. Modesti. Koroški apostel škof v Gospej sveti (S. V–XIV) und Slomšek seine Moosburger Predigt vom Pfingstmontag 1838 unter dem Titel Dolžnost svoj je- zik spoštovati [Von der Pflicht, seine Sprache zu ehren] (S. 3–11). Im VII. Jahrgang (1852) veröffentlichte Jožef Rozman den Artikel Turki na Koroškem [Die Türken in Kärnten] (S. 149–159), im neunten Jahrgang (1854)