Seite - 478 - in Die Privatbibliothek Kaiser Franz’ I. von Österreich 1784-1835 - Bibliotheks- und Kulturgeschichte einer fürstlichen Sammlung zwischen Aufklärung und Vormärz

DIE SAMMLUNGSBESTÄNDE IM HISTORISCHEN KONTEXT478 Besondere Bedeutung kommt der Darstellung des kaiserlichen Einzuges in die Stadt Wien zu, der am 16. 6. 1814 nach der Beendigung der Befreiungs- kriege und der Rückkehr des Monarchen aus Frankreich veranstaltet wurde (Tafel XV und Abb. 76). Hoechle hat allein fünf Versionen dieses Gegenstan- des geschaffen.1745 Außerdem bildete er 1825 den thematischen Ausgangs- punkt, als Johann Peter Krafft mit der Schöpfung von drei monumentalen Wandgemälden für den Saal im ehemaligen Appartement des Reichsvize- kanzlers in der Hofburg beauftragt wurde. Dieser Raum sollte fortan als Wartesaal für die zahlreichen Bittsteller dienen, die der Kaiser in wöchentli- chem Abstand im Rahmen der allgemeinen Audienzen zu empfangen pflegte. Man hat das Außergewöhnliche und Neuartige der monumentalen Darstellung einer Volksmenge in einer herrscherlichen Residenz oftmals he- rausgestrichen. Doch das Volk – als Bittsteller und Nutznießer der Wohltä- tigkeit seines Monarchen – war selbst der Rezipient dieser Wandbilder; und es sollte sich in ihnen wieder- und in seiner Haltung gegenüber dem Kaiser präformiert finden. Der Vergleich mag weit hergeholt sein, aber das identifi- katorische Verhältnis zwischen Betrachter und Figuren im Bild ähnelt hier jenem, das man u. a. bei modernen Werbeplakaten – seien sie nun politisch oder kommerziell motiviert – zu erzielen versucht. Grundlegend dafür ist je- doch die Verbindung der Darstellung eines herrscherlichen Rituals (des fürstlichen Einzuges) mit der Wiedergabe der daran partizipierenden Volks- menge, die schließlich, ganz im Gegensatz zu den älteren Repräsentationen des Themas,1746 zum eigentlichen Gegenstand des Bildes avanciert. Zur Zeit des Wiener Kongresses, eben anlässlich jenes innig zelebrierten Einzuges vom 16. 6. 1814, aber entstanden vermutlich die ersten Beispiele dieser bild- lich-medialen Verbindung zwischen Volk und Herrscher im habsburgischen Raum, unter denen die Aquarelle von Hoechle die damals herausragenden Beispiele darstellen.1747 Kommen wir nun zu den beiden familiären Szenen. Blatt 6 (Abb. 77) zeigt den Kaiser mit seiner zweiten Gemahlin Maria Theresia von Neapel-Sizilien und den damals lebenden Kindern vor der Kulisse des Parks und der Fran- zensburg in Laxenburg im Jahr 1807. Die Datumsangabe ist zugleich ein Terminus ante quem, da die Kaiserin in diesem Jahr starb. Außerdem ist zu 1745 BAG, Pk 502, 10 und 11, Pk 2992; Albertina, 22.671 und 22.674. Auch die beiden zuletzt zitierten Blätter waren ursprünglich Sammlungsgut der Fideikommissbibliothek. 1746 Zum frühneuzeitlichen Darstellungstypus des Herrschereinzuges, der sich vor allem auf die Wiedergabe aller am Gefolge beteiligten Gruppierungen konzentriert, vgl. Rudolph, visuelle Kultur. 1747 Die Wurzeln der Volksmassen-Darstellung in Verbindung mit rituellen Handlungen des Herrschers liegen in Frankreich, und zwar noch in der vorrevolutionären Zeit. Vgl. Held, Monument, 327–382.