Seite - 185 - in Digitale Datenbanken - Eine Medientheorie im Zeitalter von Big Data

Banken, Basen, Reservoirs 185 teilung und Verstehen (vgl. Luhmann 1999: 203).56 In Bezug auf eine mögliche Kom- munikation mit Zettelkästen erscheint Luhmann einzig der Aspekt der Selektion von Information erklärungsbedürftig.57 Die Unterscheidungen von Information, Mitteilung und Verstehen sind innersystemisch und müssen nicht auf beiden Seiten der Kommunikation vollzogen werden. Wichtig ist nur, dass der Betreiber des Zettelkastens diese Unterscheidungen trifft und so den »Zettelkasten als Kom- munikationspartner« (Luhmann 1981: 222) begreift. Voraussetzung hierfür ist, »daß die Partner sich wechselseitig überraschen können« (Luhmann 1981: 222). In- folgedessen kann der Zettelkasten in seinem Gegenüber Informationen erzeugen. Hierbei ist entscheidend, dass Information im Rahmen der luhmannschen System- theorie nicht als eine reifizierte Entität begriffen wird, die gespeichert und abge- rufen werden kann, sondern als der innersystemische Effekt einer »Selektion aus einem (bekannten oder unbekannten) Repertoire von Möglichkeiten« (Luhmann 1999: 195).58 56 | Konitzer erläutert in seiner Rekonstruktion von Luhmanns systemtheoretischen Kommunikationskonzept die drei Selektionen mit folgendem Beispiel: »Stellt man sich einen Mann vor, der sehr eilig seines Weges geht, so kann man sein Verhalten als Anzeichen dafür nehmen, daß er dringend irgendwohin will – aber er teilt das eben nicht unbedingt mit. Geht er aber schnell, und ein anderer versteht die Eile als Demonstration von Unansprechbarkeit, so sind in seinem Verstehen schon die ersten beiden Differenzen, die von Information und Mitteilung, gegeben. Die drei Unterscheidungen sind also in diesem Beispiel: Einmal, daß er so und so geht – das ist die Information. Dann: daß er nicht ›einfach so‹ geht, sondern daß diese Handlung ›etwas besagt‹, daß sich also Information und Mitteilung voneinander unterscheiden lassen. Und schließlich: daß einer da ist, der diesen Unterschied beobachtet, und vice versa« (Konitzer 2006: 325). 57 | Die Aspekte von Mitteilung und Verstehen werden in Kommunikation mit Zettelkästen nicht erwähnt. Luhmann diskutiert einzig das Vermögen des Zettel- kastens, verstanden als Alter Ego im Ego, Information zu erzeugen (Luhmann 1981: 222). 58 | Es ist anzumerken, dass sich Luhmann bei der Formulierung seines Informationsbegriffs explizit auf die Informationstheorie Shannons beruft (vgl. Luhmann 1999: 195). Dies verbindet er jedoch mit einer grundlegenden Kritik an dem Konzept der Übertragung, auf dem Shannons Kommunikationsmodell fußt: »Die Übertragungsmetapher ist unbrauchbar, weil sie zuviel Ontologie impliziert. Sie suggeriert, dass der Absender etwas übergibt, was der Empfänger erhält. [...] Die Übertragungsmetapher legt das Wesentliche der Kommunikation in den Akt der Übertragung, in die Mitteilung. Sie lenkt die Aufmerksamkeit und die Geschick- lichkeitsanforderungen auf den Mitteilenden. [...] Ferner übertreibt die Metapher die Identität dessen, was ›übertragen‹ wird« (Luhmann 1999: 193f.). Indem Luhmann auf Grundlage dieser Kritik ein alternatives Kommunikationsmodell entwi- ckelt, verschiebt sich der Ort der Information. Wird sie in Shannons Modell der