Page - 166 - in Die Tagebücher des Grafen Egbert Belcredi 1850–1894

1855164 Diese wurden natürlich aus dem dem Fürsten am nächsten stehenden Teile des Volkes, dem Adel, gewählt, zu würdiger Beherbergung der Gäste und zu allgemeiner Lust [wurden] Prachtbauten, Jagden, herrliche Feste veranstaltet; da das eigene Vermögen der Fürsten hiezu natürlich nicht aus- reichte, [wurde] das Volk mit Steuern und Auflagen gedrückt und endlich entfremdet. – Der Adel gefiel sich bald in diesem tollen Leben, überbot sich gegenseitig in Pracht und Aufwand, vorzüglich da dadurch und durch die Liebenswür- digkeit im Umgang die Huld des Fürsten am leichtesten, ja fast ausschlie- ßend erworben werden konnte, verfiel in Oberflächigkeit und Zerstreuungs- sucht, entfremdete sich der strengen Sitte wie dem Glauben seiner Väter. Eine der zuerst eintretenden schlimmen Folgen war der Verfall der ererb- ten oder erworbenen Landgüter durch die Entfernung ihrer Herrn, die nun anstatt auf ihren Herrschaften die meiste Zeit am Hofe und in den Städten zubrachten, und ihr die Einkünfte übersteigender Aufwand. Bei der hie- durch anwachsenden Schuldenlast verminderte sich noch das frühere Ein- kommen, da ohne Aufsicht des Herrn seine Quellen immer spärlicher fließen und ganz versiegen mussten. Eine weitere Folge war die Entfremdung, die zwischen den ferne ihr Ein- kommen verzehrenden Herren und ihren der Willkür von Beamten überlas- senen Untertanen eintreten musste. Das frühere, zwischen ihnen auf gegenseitige Leistung begründete Ver- hältnis war gelockert. Die Herren kannten die Interessen, Bedürfnisse, Wünsche und Denkungsweise ihrer pflegebefohlenen Untertanen nicht mehr, wurden im Strudel ihrer Vergnügungen immer gleichgültiger dage- gen. Den Untertanen andrerseits erschienen nicht nur ihre Herrn, die sie gar nicht mehr oder nur als fruges consumere nati225 z. B. zu sehen sich gewöhnten, mit welchen aller unmittelbare Verkehr aufgehört, in einem höchst gleichgültigen, ja gehässigen Lichte. Ihre Leistungen wurden ihnen verhasst, als sie nicht mehr einem in ihrer Mitte lebenden, ihre Freuden und Leiden teilenden, ihnen Hilfe und Wohl- taten erweisenden Herren, sondern solchen zugute kamen, die von ihnen kaum gesehen, noch weniger aber gekannt, das Produkt ihrer Arbeit in der Ferne verprassten! – Der natürliche Neid und Hass des Ärmern gegen den Reichen erhielt hier einen mächtigen Anstoß. – 225 Bezeichnung von Müßiggängern, Teil eines Ausspruchs von Horaz aus dem 2. Brief an Lol- lius (Hor. Epist. 2,2): „Nos numeros sumus et fruges consumere nati“ [Nullen sind wir, die Früchte der Erde verbrauchend]. Open Access © 2016 by BÖHLAU VERLAG GMBH & CO.KG, WIEN KÖLN WEIMAR