Page - 986 - in Die Tagebücher des Grafen Egbert Belcredi 1850–1894

1892984 Immer werden und müssen Geld, List und Gewalt bei solchen Wahlen entscheiden. Vernünftige, welche sie dennoch wollen, wollen sie nur wegen des Umsturzes und der Anarchie, welche notwendig daraus folgt. Lösch, 17. Februar 1892 Meine Entsagung, Sparsamkeit und Arbeit – unterstützt nächst Gott durch die edelste Frau, meine sel[ige] Christiane – haben es ermöglicht, was 1838 für unmöglich galt, alle Güter der Familie zu erhalten und von Schulden frei zu machen. Lösch, 20. Februar 1892 In Wort und Schrift sind die Katholiken gleich dumm. Da hält in einem Wie- ner Verein ein Kaplan Stauracz,2294 recte Štouráč, eine lächerliche Rede ge- gen das Vaterland, spricht im Namen des angeblich sehr unzufriedenen Re- gular- und Säkularklerus! Lauter sprachen gar keine Tatsachen.2295 Die kat[holischen] Zeitungen wieder in Znaim, Iglau fallen über alle Ab- stimmungen der Konservativen im Abgeordnetenhaus her und allen ist Dr. Lueger ein Abgott, der immer und allein Recht hat. Die Feindseligkeit und Agitation gegen das Vaterland datiert übrigens schon seit Leo Thuns Tod und Kollers Reformversuchen. Damals schon machte Prof. Schindler in einer Versammlung in der kat[holischen] Res- source in Wien einen Versuch, das Vat[e]rl[an]d an ein Konsortium und so kostenlos an sich zu bringen, dem der sel[ige] Vogelsang geschickt und ent- schieden entgegentrat. Später veranlassten dieselben Leute Louis Liech- tenstein, bei mir einen Versuch zu machen und zu proponieren, das Vater- land möchte seinen Namen ändern! Dr. Lueger als Herausgeber nehmen usw.2296 Ich lehnte natürlich lachend ab. Lösch, 23. Februar 1892 In Ofen hält der König den lieben Magyaren eine schöne Thronrede, und gleich darauf betont der Präsident Vay des Magnatenhauses in seiner Er- öffnungsrede die „Selbständigkeit“ Ungarns. So schießt die Frucht in die 2294 Franz Xaver Stauracz (1855–1918), Jugend- und Lehrerseelsorger, zum angeführten Zeit- punkt Kirchenrektor und Spiritual bei den Klosterfrauen vom Guten Hirten sowie Religi- onslehrer an einer Knabenvolks- und Bürgerschule im 5. Wiener Gemeindebezirk; nahm ab 1889 an den Enten-Abenden Schindlers teil, enger Mitarbeiter Luegers. 2295 Eicke hatte sich schon am 15.1.1892 beschwert über die Agitation „der Christlichsozialen und Antisemiten, welche hauptsächlich vom ‚Entenklub’ ausgeht.“ Die Zahl der Abonnen- ten in Wien nehme aber dennoch zu. 2296 Siehe die Einträge vom 12.5.1889 und 3./4.11.1890. Open Access © 2016 by BÖHLAU VERLAG GMBH & CO.KG, WIEN KÖLN WEIMAR