Page - 207 - in Kreuzenstein - Die mittelalterliche Burg als Konstruktion der Moderne

Verkörperung historischer Gestalten durch Vertreter der Aristo­ kratie – und damit letztlich die Herstellung geschichtlicher Konti­ nuität durch Kostümierung – war Wilczek dabei ein zentrales An­ liegen.636 Ludwig Hevesi schrieb mit respektvoller Ironie : » So hat denn patriotischer Eifer mit allem Aufwande von Altertumskunst und Altertumslust eine Art idealer Rekonstruktion, Wiederher­ stellung von achtzehn verschiedenen Vergangenheiten Habs­ burgs, Wiens, Österreichs zustande gebracht. Die gediegene Pri­ vatliebhaberei von berühmten Sammlern, von militärisch veran­ lagten Künstlern und Kunstliebhabern hat das ihre getan, um aus ungezählten, geschichtlichen Reminiszenzen, kulturgeschicht­ lichen Analekten, familienhaften oder musealen Reliquien, tech­ nischen Merkwürdigkeiten, heraldischen Pointen nicht sowohl eine ungeheure Wandeldekoration, als eine unabsehbare Wandel­ staffage für die Wiener Stadtlandschaft zusammenzustellen. «637 Die deklarierte Ausrichtung auf ein großes, ja massenhaftes Pub­ likum und das räumliche Umfassen – und damit Zentrieren – des Besuchers und Betrachters rücken Kreuzenstein in die Nähe ei­ ner weiteren populären Unterhaltung, die zu einem Symbol für das 19. Jahrhundert wurde – das Panorama.638 Dolf Sternberger hat darauf hingewiesen, dass es, wie in den Lebenden Bildern so auch in den Panoramen, mit ihren zum gemalten Rundhori­ zont vermittelnden dreidimensionalen faux terrains, nicht um tatsächliche Augentäuschung ging, sondern um die Befriedigung der Schaulust durch einen selbstständig gewordenen Illusionis­ mus.639 Die Panoramen sieht Sternberger – und Gleiches ließe sich von Ensembles wie Kreuzenstein behaupten – » ganz außer­ halb der neueren Kunstgeschichte, wenn sie auch da und dort fremd und irritierend hereinspuken. Es ist nichts anderes als eine schwarze Kunst oder Alchimie [ … ] eine neue, andere, eben von Menschen hergestellte Natur. Freilich ein Blendwerk von Natur, da denn hier jedermann, der fleißige Hersteller wie die bewun­ dernden Betrachter, von Anfang an sich bewußt ist und auch da­ rin einwilligt, getäuscht zu werden. «640 Wie das Panorama den Blick des Betrachters nach allen Sei­ ten hin umfängt, ja einfängt, und zugleich dessen zentralen Standpunkt, und damit sein Verhältnis zum Gesehenen, durch einen einfachen räumlichen Trick unsicher und fragwürdig wer­ den lässt, so umfängt auch Kreuzenstein seine Besucher als abge­ schlossene Einheit in einem Vergangenheits­ Panorama : » Der Pa­ noramabesucher steht dem Bild nicht gegenüber, sondern ist ihm von allen Seiten ausgesetzt. [ … ] Der Betrachter wird ins Bild ge­ zogen, wird selbst Bestandteil des Bildes. «641 Besonders anschau­ lich ist hier der Vergleich mit dem 1888 in München erstmals 207Tableau vivant, Panorama, Historienbild