Page - 142 - in Rasende Reporter: Eine Kulturgeschichte des Fotojournalismus. - Fotografie, Presse und Gesellschaft in Österreich 1890 bis 1945

142 Kampf um die Straße · Demonstrationen, Kundgebungen und Massenpolitik ist ein feierlicher Empfang beim Bundespräsidenten geplant. Am Nachmittag steht die „Huldigung der Stände“ in Form eines großen Festzugs in Wien auf dem Programm. Geordnet nach ständischen Grup- pen (Bauern, Gewerbe, Arbeiter usw.) und vielfach in Tracht marschieren die Teilnehmer auf den Straßen Wiens. Jeder Stand legt eine Pergamentrolle mit einer Huldigungsadresse in die Hände des Wiener Bürger- meisters Richard Schmitz, der 1934 von Dollfuß ein- gesetzt worden war. Geplant hat diese „ständestaat- liche“ Masseninszenierung, an der 17 600 Menschen teilnehmen, der Architekt Clemens Holzmeister, einer der wichtigsten kulturpolitischen Repräsentanten des „Ständestaates“. Am Abend wird das politische Ge- samtkunstwerk mit einem Volksfest im Arkadenhof des Rathauses, das nun fest in der Hand der Regie- rung ist, abgeschlossen. Der Bruch mit der Vergangenheit ist vollzogen. Die Massenpolitik des Austrofaschismus setzt sich dezi- diert von der politischen Kultur der 1920er Jahre ab. Nichts soll mehr an die „wilden“ politischen Kundge- bungen der vergangenen Jahre erinnern. Jeder Schritt ist sorgsam gelenkt, jede Rede nimmt Bezug auf das größere Ganze, den neuen „Ständestaat“. Die Straße ist nun „frei“, das heißt fest in der Hand der Regierung. Jede oppositionelle Äußerung wird streng geahndet. Es gibt nun wieder politische Gefangene (Kommunis- ten, Sozialdemokraten, Nationalsozialisten), die weit außerhalb der Stadt, in den „Anhaltelagern“ Kaiser- steinbruch bzw. Wöllersdorf festgehalten werden. Einen Höhepunkt erreichen die austrofaschisti- schen Masseninszenierungen am 18. Oktober 1936, als die Vaterländische Front, die Einheitspartei des „Ständestaates“, in Wien einen öffentlichkeitswirk- samen „Appell“ veranstaltet (Abb. 13). Insgesamt 350 000 Menschen nehmen an der Großveranstaltung auf dem ehemaligen k. u. k. Exerzierplatz Schmelz im 15. Wiener Gemeindebezirk teil. Die Logistik im Hin- tergrund der Kundgebung ist gewaltig. Im Abstand von fünf Minuten kommen Sonderzüge aus ganz Ös- terreich an, um die Teilnehmer der Kundgebung nach Wien zu bringen. Auf der Ehren- und Rednertribüne, einer eigens errichteten monumentalen Konstruk- tion, über der das Symbol des „Ständestaates“, das sogenannte „Kruckenkreuz“, angebracht ist, ist die gesamte Regierung versammelt.11 Eine Feldmesse, die von Erzbischof Theodor Innitzer, einem begeisterten Anhänger des Austrofaschismus, zelebriert wird, er- öffnet die Kundgebung. „Um 11 Uhr traf Dr. Schusch- nigg unter den Klängen der Bundeshymne und von brausenden Hochrufen (…) auf dem Versammlungs- platz ein“, so schreibt Das interessante Blatt, dessen Berichterstattung ganz auf der Linie der Regierung liegt.12 „Nach verschiedenen kurzen Reden hörte die Menge die ergriffene Stimme des Gründers der V. F. (Vaterländischen Front, A. H.), des verstorbenen Kanzlers Dr. Dollfuß. Das Lied vom Guten Kameraden ertönte und dann ergriff Dr. Schuschnigg das Wort zu seiner großangelegten Rede, die eine Symphonie des Vaterlandes aufrollte. Er nannte die drei Sätze Abb. 12  „Kinderhuldigung“  am  1.  Mai  1934.  50  000  Kinder,  die  sich  nach  dem  Willen  der  Regierung  mit  ihren  Angehö- rigen  im  Wiener  Praterstadion  versammeln,  feiern  die  neue  diktatorische  Verfassung  des  „Ständestaates“,  die  an  diesem  Tag  verkündet  wird.  Das inte- ressante Blatt,  10.  Mai  1934,  S.  2.  Foto:  Lothar  Rübelt.