Page - 66 - in Religion, Medien und die Corona-Pandemie - Paradoxien einer Krise

bild religiös konnotierte Motive und Narrative hervorru#, die im kollekti- ven Gedächtnis verankert sind, entfaltet es eine starke emotionale Wir- kung und erlangt Glaubwürdigkeit: Die Ärztin, die Italien wiegt, wird damit zur nationalen Ikone der Krise stilisiert. Literatur Glaser, Katja, 2017, Street Art und neue Medien. Akteure – Praktiken – Ästhetiken, Bielefeld: transcript. Hipfl, Brigitte, 2004, Medien als Konstrukteure (trans-)nationaler Identitätsräume, in: Hipfl, Brigitte/Klaus, Elisabeth/Scheer, Uta (Hg.), Identitätsräume. Nation, Körper und Geschlecht in den Medien. Eine Topografie, Bielefeld: transcript, 53–59. Klee, Andreas, 2010, Gra"ti als Medium des Politischen?!, in: ders. (Hg.), Politi- sche Kommunikation im städtischen Raum am Beispiel Gra"ti, Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenscha#en, 109–119. Klitzke, Katrin/Schmidt, Andreas, 2009, Steet Art. Legenden zur Straße, Berlin: Ar- chiv der Jugendkulturen Verl. Pezzoli-Olgiati, Daria, 2016, Sichtbare Religion. Bilder, Blicke und Visualität als Grundthemen der Religionswissenscha#, SAGW Akademievortrag, Bern: Schweizer Akademie der Geistes- und Sozialwissenscha#en. Schmidt, Heinrich/Schmidt Margarethe, 2018 (1981), Die vergessene Bildersprache christlicher Kunst. Ein Führer zum Verständnis der Tier-, Engel- und Marien- symbolik, München: C.H. Beck, 2.Aufl. Krise und Solidarität im ö"entlichen Raum 66 https://doi.org/10.5771/9783748922216, am 10.02.2021, 12:13:48 Open Access - - https://www.nomos-elibrary.de/agb