Page - 73 - in Religion, Medien und die Corona-Pandemie - Paradoxien einer Krise
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2020 des Komikers und Sängers Phil Laude – er nennt ihn in der Bridge
den «Weltuntergangs-Sommersong» – der mit folgender Zeile beginnt:
Die Welt geht unter, und wir rennen ins Messer.
Dieses Stück basiert auf einem Lied, das das Comedy-Trio Y-Titty, dem
auch Phil Laude angehörte, 2012 mit Fokus auf die damaligen Weltunter-
gangsbefürchtungen verö!entlicht hat.
Noch stärker als diese Verbindung zu Motiven aus religiösen Traditio-
nen fallen in den Liedern die moralischen Leitlinien für den außeralltägli-
chen Zustand auf. Viele Lieder zeigen – zum Teil durchaus witzig – auf,
wie man in der Corona-Situation moralisch korrekt handeln sollte. Wie
auch bei Sebel wird in verschiedenen Songs zu Solidarität und Nächsten-
liebe aufgerufen. Ein prägnantes Beispiel hierfür ist das Lied Corona des
deutschen Rappers M.I.K.I. Eine einprägsame Zeile aus diesem Lied lautet:
Denkt an die alten Leute, denkt an den Nebenmann,
der ohne eure Hilfe vielleicht bald nicht mehr leben kann.
Diese von Corona inspirierten Ohrwürmer rufen aber nicht nur zu einem
guten Leben auf, sondern sie kritisieren auch falsches Handeln. Hamster-
käufe werden aufs Korn genommen, besonders explizit im Lied Klopapier
des Rap-Künstlers GReeeN. Im entsprechenden YouTube-Video sitzt der
Sänger auf der Toilette (mit nichts am Leib außer einem Hut) und klagt
die Gier und den Egoismus der Menschen an: Den Menschen ist nur noch
ihr «Arsch» – und ja, das ist ein Wort aus dem Lied – «heilig». Hier kommt
eine Art Sieben-Todsünden-Idee ins Spiel. Gier ist eine der traditionellen,
römisch-katholischen Todsünden, die im Lied in einer gegenwärtigen
Form auflodert. Hamsterkäufe, zum Beispiel von Toilettenpapier, sind in-
sofern nicht nur unsolidarisch in der genannten Krisenzeit, sondern sie
werden zu Metaphern für das moralisch Schlechte auf Erden. Der eigene
Körper und seine Bedürfnisse werden in dieser Gier zum einzig Heiligen,
so die Botscha#. Während Sebels Zusammenstehen also Ho!nung spenden
soll, wird hier das moralische Verfehlen der Menschen bloßgestellt.
Popkulturelle Handlungsanweisungen
Die untersuchten Kompositionen sind Teil der Popkultur. Popkultur, so
der Soziologe Hubert Knoblauch, unterliegt den Mechanismen des Mark-
tes. Sie wird medial prominent verbreitet, somit einer breiten Bevölkerung
weltweit zugänglich und spiegelt die Werte einer bestimmten Kultur.
Lieder zwischen Krisenbewältigung und Entertainment
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https://doi.org/10.5771/9783748922216, am 10.02.2021, 12:13:48
Open Access - - https://www.nomos-elibrary.de/agb
Religion, Medien und die Corona-Pandemie
Paradoxien einer Krise
- Title
- Religion, Medien und die Corona-Pandemie
- Subtitle
- Paradoxien einer Krise
- Author
- Daria Pezzoli-Olgiati
- Editor
- Anna-Katharina Höpflinger
- Publisher
- Nomos Verlagsgesellschaft mbH & Co. KG
- Date
- 2021
- Language
- German
- License
- CC BY-NC-ND 4.0
- ISBN
- 978-3-7489-2221-6
- Size
- 15.3 x 22.7 cm
- Pages
- 134
- Categories
- Coronavirus
- Medien
Table of contents
- Einführung 7
- Fahren auf Sicht im Nebel des notwendig Undeutlichen 11
- Wenn jetzt alles anders ist, wie ist es denn immer gewesen? 13
- «Wir sitzen zu Hause und draußen geht die Welt unter» 17
- Gemeinscha!en in Isolation 23
- Leere Tempel, volle Livestreams in China 27
- Digitale Au!ührungen des Ausnahmezustands 35
- Ambivalente Deutungen des Virus in Facebook-Communities 41
- Krise und Solidarität im öffentlichen Raum 49
- Solidarität zwischen Kirche und Suppenküche 51
- Leid und Hoffnung einer Nation im Grati 59
- Unterhaltung in der Pandemie 67
- Lieder zwischen Krisenbewältigung und Entertainment 69
- Witz und Religionskritik in Internet-Memes 77
- Der Tod als mediale Inszenierung 85
- Einsamer Abschied vor aller Welt 87
- Das Virus ist unsichtbar, der Tod ganz konkret 93
- Wirklichkeitsdeutung zwischen Fakten und Fake News 101
- Erlösung durch Kapitalismus 103
- Die Verschwörung(en) hinter der Pandemie 111
- Ausblicke ins Ungewisse 119
- Die Pandemie als Ritual – ein Gedankenspiel 121
- Prophetische Metaphern der postpandemischen Zeit 127
- Abbildungsverzeichnis 133