Seite - 415 - in Enzyklopädie der slowenischen Kulturgeschichte in Kärnten/Koroška - Von den Anfängen bis 1942, Band 1: A – I

415 Geschichtsschreibung Beweisung dass Kärnten den Titel eine Erzherzogtums jerzeit … nach Megiser, Das sechste Buch der Chronik, S. 658 Valvasor, Ehre des Herzogtums Krain (1689, Nachdruck 1877) Kärntner Ständen im Sinne des Landespatriotismus als wichtige These gegen die Zentralisierungstendenzen der herrschenden Habsburger verwendet wurde (Ein- schub im Schwabenspiegel, Liber certarum historiarum von →  Johann von Viktring, De Europa von Eneas Silvius →  Piccolomini). In slowenischer Sprache wird die Geschichte erst- mals im 16. Jh. Thematisiert. Primož →  Trubar schreibt in seinen Artikuli 1562 über die Anfänge der Reformation und lehnt sich dabei an den Aufsatz zum selben Thema von Sleidanus. Doch auch bei Tru- bar, Jurij →  Dalmatin und Adam →  Bohorič sind die Aufzeichnungen über die Vergangenheit des slowe- nischen Raumes größtenteils nur fragmentarisch. Eine G. im Einklang mit den Auffassungen der Humanis- ten wurde einzig in Kärnten/Koroška umgesetzt, wo die Stände mit ihrem Landesbewusstsein sie stützten (Michael Gotthard →  Christalnik, Hieronymus →  Megiser, →  Windische Ideologie). Seit dem 17. Jh. wird dieses Paradigma auch in →  Krain/Kranjska heimisch (Johann Ludwig Schönlebens Carniolia antiqua et nova I, 1681). Auf die Präsentationsstrategie hatte das Barock starken Einfluss (Johann Weikhard →  Valvasor Die Ehre dess Herzogthums Crain, 1689). Martin Bauzer widmete sich der Geschichte des wei- teren Raumes, seine Historia rerum Noricarum et Foroiu- lensium aus den Jahren 1657–1663 wurde erst 1975 in slowenischer Übersetzung gedruckt. Die Autorität der benediktinisch-maurinischen quellenkritischen Historiografie führte im 18. Jh. dazu, dass sich bei den Slowenen eine G. entwickeln konnte, die der damaligen Spitzenhistoriografie in Europa me- thodologisch in nichts nachstand (Markus →  Hansiz, Germania sacra, 3 Bd., 1727–1754). Die Intentionen des Völkerfrühlings (→  preporod) führten auch dazu, dass historiografische Schriften mit patriotischer und national-erweckender Tendenz entstanden. Manche unter ihnen missachteten häufig die Errungenschaf- ten der zeitgenössischen kritischen G. (z. B. die im Manuskript verbliebene Kraynska kronika 1770, 1788 von Marko →  Pohlin). Im Gegensatz dazu begrün- dete der innovative Anton T. →  Linhart mit seinem aufklärerisch-enzyklopädisch angelegten Versuch einer Geschichte von Krain und den übrigen Ländern der süd- lichen Slaven Österreichs (2 Bd., 1788, 1791) auch für die Untersuchung der eigenen, heimischen Geschichte die höchsten wissenschaftlichen Standards. Das Werk reicht in die →  karolingische Zeit zurück und behan- delt als monografische Abhandlung den gesamten Siedlungsraum eines Volkes ohne Rücksicht auf Lan- des- und Staatsgrenzen. Die Rückkehr zum Paradigma der Landesge- schichtsschreibung kennzeichnete die erste Hälfte des 19. Jh.s. Unterstützt wurde diese durch die Gründung des →  Inneroesterreichischen historischen Vereins für Steiermark, Kaernten und Krain (1843), weiters durch spezialisierte Zeitschriften und Museen, die in romantischem Geist das Interesse von Laien an der