Page - 186 - in Arthur Schnitzler & Hermann Bahr - Briefwechsel, Aufzeichnungen, Dokumente 1891–1931

186 dezember 1900 IchhaltedieBeatricefürdasreifsteundreichsteWerk,dasSchnitzler noch geschaffen hat, weil es von allen kleinen Neigungen und Lau- nen, die ihn sonst bedrohten, frei und rein ist. Seine anderen Werke scheinen mir eine falsche Perspective zu haben: sie nehmen die 85 nächsten Beziehungen, von welchen sich ein wohlhabender jun- ger Wiener unserer Zeit umgeben sieht, für wichtiger und ernster, als diese, menschlich genommen, doch wohl eigentlich sind. Für jeden Menschen mag es ja das Schwerste sein, sich durch die vie- len Empfindungen und Stimmungen, die der Tag gibt und nimmt, 90 nicht verwirren zu lassen, sondern sich allmählich doch zu besin- nen, was denn eigentlich für ihn Lusti und Leid, ja den wahren WerthdesLebensausmacht,undnunallesAndereabzuwerfen,dies aber fortan mit ganzer Seele zu vertheidigen. Den Jüngling reizt es, zu erfahren, wie bunt das Leben ist, und so rennt er jedem Aben- 95 teuer nach. Aber der Mann verlangt zu wissen, was denn eigentlich am Leben selber ist; er hat nicht mehr die Zeit, leichtsinnig das große Schauspiel zu bewundern; er fragt besorgt nach dem Ende, er fragt um den Sinn, und sein Gewissen regt sich. Er will Ord- nung machen und erkennen, was unsere Bestimmung sei und wie 100 sie sich zeige. Was ist das Wesentliche an einem Menschen? Wie er ist, werden die Einen antworten. Was er thut, meinen die Anderen. DieLyrikerglaubendasLebenauszusprechen,wennsie sagen,was einMenschdabeiempfindet.InZeitenvongroßerKraftundLeiden- schaft wird eine dramatischere Anschauung lebendig: An Gefühlen 105 können sich zwei Menschen gleichen – ob sie die Macht haben, ihr inneres Gefühl dem äußeren Leben aufzudrücken, also das Werk, die That sei es, die ihren Werth erst bestimmen. Doch die Weisen, die das Gewirr und Gewühl der Welt einmal von der Höhe ange- sehen haben, glauben zu bemerken, daß gar nicht, was Einer ist, 110 und nicht, was er thut, sondern allein, was er leidet, sein eigentli- chesWesenenthält.Eskommt,umdasGeheimnißeinesMenschen zu begreifen, gar nicht darauf an, was er bei sich an zärtlichen oder zornigen, stillen oder stolzen, sanften oder starken Gefühlen hegt, undauchnicht,waserwollendundhandelndverrichtethat,sondern 115 was sich mit ihm begibt,was ihmgeschieht, ist es, das ihn vonallen anderen abtrennt. Durch sein Geschick wird erst offenbar, was an einemMenschenist;hierkannersicherstzeigen:wieEinerseinLos besteht,daranerkennenwir,waserwerth ist. Schon imeinfachsten und doch größten Verhältniß des Lebens, dem der Geliebten zum 120 Manne,wirdesunsfühlbar,wiegeringdochanunseremGlückoder Unglück unser eigener Antheil ist. Derselbe Mann wird in jedem VerhältnißzueineranderenFraueinAnderersein;jaderselbeMann, selbst wieder mit derselben Frau verbunden, aber anderen Zufällen ausgesetzt, wird sich ganz verwandelt zeigen. Unsere Schuld, unser