Page - 505 - in Die Tagebücher des Grafen Egbert Belcredi 1850–1894

LÖSCH, 28. DEZEMBER 1877 503 Lösch, 21. November 1877 Am 5. d. M. reiste Dr. R[udolf] Meyer ab nach Wien, nachdem er 3 Monate mir ein sehr angenehmer Gast gewesen. Lösch, 28. Dezember 1877 Gestern Vormittag bei Leo Thun. Die alte Misere mit dem Vaterland. Immer De- fizit, immer höchstens 3 000 Abonnenten, immer zwischen Leben und Sterben. Dann den Provinzial S. J. besucht. Nach Tische kam Graf Revertera1240 zu mir, um die Herausgabe einer li- thograf[ischen] Korrespondenz, um sie an die Redaktionen kath[olischer] und konserv[ativer] Blätter zu versenden, und sozialpolit[ische] Bildungen und Organisationen für den Bauernstand, z. B. Versicherungsgenossenschaf- ten und dgl. zu besprechen. Hiezu ist nebst andrem wieder – Geld nötig. Es geben, können immer weniger, und leider wollen es auch immer weniger! Abends auf der Redaktion des Vaterl[an]d, um Bar[aron] Vogelsang1241 und Dr. R[udolf] Meyer zu sprechen. 1240 Friedrich Graf von Revertera (1825–1904), Diplomat, österreichischer Botschafter in Pe- tersburg, quittierte nach der Ernennung Beusts 1868 den Dienst; MoöLT 1869/70, MöHH ab 1885, von 1888–1901 wiederum Botschafter beim Hl. Stuhl; einer der Pioniere der ka- tholischen Soziallehre; dazu eine ausgedehnte Korrespondenz mit dem späteren Ackerbau- minister Grafen Julius Falkenhayn (1829–1899) im HHStA, Schlossarchiv Walpersdorf. 1241 Karl Freiherr von Vogelsang (1818–1890), einer der wichtigsten Theoretiker der katho- lischen Soziallehre in Österreich, studierte in Bonn, Rostock und Berlin Rechts- und Staatswissenschaften, war zunächst im preußischen Staatsdienst tätig, später verwaltete er seine Güter in Mecklenburg, konvertierte 1850 in Innsbruck zum Katholizismus, über- nahm 1874 die Redaktion des Vaterland in Wien und gründete 1879 die Österrei chische Monatsschrift für Gesellschaftswissenschaft und Volkswirtschaft; vgl. Johann Christoph allMayer-Beck, Vogelsang. Vom Feudalismus zur Volksbewegung (Beiträge zur neueren Geschichte des christlichen Österreichs), Wien 1952. Vogelsangs Korrespondenz mit Belcredi setzte im Herbst 1877 ein, als er ihm Vorschläge zur Unterstützung von Bau- ernvereinen und Zeitungen in Niederösterreich (Steininger) und der Steiermark (Achatz) unterbreitete: Doch dürfe man die Bauern, „des ewigen Angepredigtwerdens müde“, nicht „als Stimmvieh behandeln“; er wende sich an Belcredi, weil Aloys Liechtenstein „durch die schwere Erkrankung seiner Frau ganz okkupiert, vielleicht auch zu abhängig von dem Grazer (konservativen) Wahlkomitee“ sei (Brief vom 14.11.1877). Belcredi empfahl in seiner Antwort vom 22.11. den Grafen Franz Falkenhayn bei St. Pölten als Ansprech- partner; von den konservativen südböhmischen Magnaten versprach er sich nichts, in Südmähren hingegen würden „die Güter meist von Frauen besessen.“ Beide beriefen sich auf das Vorbild der westfälischen Bauernvereine. Rudolf Meyer entwarf dann am 8.3.1878 bereits ein Programm einer „Organisation in Bauernvereinen, welche später Selbstverwaltungskörper werden sollten mit administrativen und polizeilichen Aufga- ben.“ Für das Gewerbe sah er „billigen Kredit durch dessen Organisation auf Basis der Solidarhaft[ung] fester Stände“; außerdem „Einführung des Meisters in der Fabrik“, ein System, das sozialen Aufstieg „mittels nachgewiesener Befähigung“ versprach.